Ο λόγος ο καλός

Ο λόγος ο καλός κάνει τον κακό καλό, έλεγε ο Όσιος Μακάριος, ενώ ο κακός λόγος και τον καλόν ερεθίζει.

Κάποτε ο υποτακτικός του Οσίου συνάντησε στο δρόμο του έναν ειδωλολάτρη ιερέα πού περπατούσε βιαστικά.

— Αϊ, σατανά, πού τρέχεις; του φώναξε απερίσκεπτα. Εκείνος τότε θύμωσε κι' έσπασε το ραβδί του στις πλάτες του καλόγερου, ώσπου τον άφησε μισοπεθαμένο. Σέ λίγο φάνηκε κι' ο Όσιος στο δρόμο. Βλέποντας τον ειδωλολάτρη να τρέχει τώρα για να κρυφτεί, του φώναξε με καλοσύνη:...

Το ΔΝΤ

Το εδρεύον στην Ουάσιγκτον καί δραστηριοποιούμενο ανά τον κόσμο Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (ΔΝΤ), θεωρείται οργανισμός που χωρίς διαφάνεια καί με πολλά φιάσκα στο ενεργητικό του, εποπτεύει το παγκόσμιο χρηματοπιστωτικό σύστημα (συναλλαγματικές ισοτιμίες και ισοζύγια πληρωμών) συνεργαζόμενο με την Παγκόσμια Τράπεζα, τον ΟΟΣΑ, τον Παγκόσμιο Οργανισμό Εμπορίου και άλλους «οργανισμούς», ώστε να επεμβαίνει καταλλήλως και φυσικά με το αζημίωτο, «βοηθώντας» οικονομικά–τεχνικά τις χώρες που πρωτίστως έχει φροντιστεί να καταρρεύσουν οικονομικά ή και ολοκληρωτικά!...

Το μανιφέστο του Χριστιανισμού για τη γυναίκα

«ουκ ένι άρσεν και θήλυ»

Κάθε χρόνο την ημέρα της εορτής της αγίας Παρασκευής διαβάζεται στις Εκκλησίες μια περικοπή από την Αγία Γραφή που αναφέρεται θριαμβικά μεταξύ των άλλων και στο ύψος πού ανέβασε ο Χριστός καί η πίστη Του το γυναικείο πρόσωπο. Ο λόγος πού ακούγεται αυτή η αποστολική περικοπή είναι η έκπληξη καί ο θαυμασμός πού προκαλεί σε όλους τους πιστούς το πρόσωπο της αγίας Παρασκευής, καί η ανδρεία, τόλμη, αφοβία με την οποία αντιμετώπισε, νεαρή κόρη, τα φρικτά βασανιστήριά της...

Ο ρόλος των Εβραίων στην Ρωσική επανάσταση

του Αρχιμ. Χαράλαμπου Βασιλόπουλου

Δεν είναι μόνον η Μασονία, η οποία συνετέλεσε στην αποδιοργάνωση στην καταστροφή της Χριστιανικής Ρωσίας και στην επικράτηση του άθεου Μπολσεβικισμού. Είναι και οι πάτρωνές τους, οι Σιωνιστές. Οι Εβραίοι της Ρωσίας δεν αρνούνται, ότι εκείνοι ήσαν οι υπεύθυνοι, οι αυτουργοί της επαναστάσεως των κομμουνιστών του 1917. Σέ εφημερίδα του Χάρκωφ, ο Ισραηλίτης Μ. Kohen, τον Απρίλιο του 1919 έγραφε:...

Κατεχόμενη Β. Κύπρος – Το μοναστήρι του Αποστόλου Ανδρέα

Για να θυμόμαστε

Ας πέρασαν 36 χρόνια παράνομης τουρκικής κατοχής. Το εξαιρετικά λαοφίλητο ιερό προσκύνημα της Μονής του Αποστόλου Ανδρέα, στο ακρωτήρι της Καρπασίας, στα βορειοανατολικά της Κύπρου, εξακολουθεί να ακτινοβολεί το φως της Ορθοδοξίας.

Πρίν από το 1974 χιλιάδες προσκυνητές κατέφθαναν ασταμάτητα με ευλάβεια και πίστη, για να αποδώσουν τιμή στον Πρωτόκλητο μαθητή καί Απόστολο του Χριστού. Μαζί τους συγκαταλέγονταν ακόμη και αρκετοί Τουρκοκύπριοι, οι όποιοι σέβονταν τον Άγιο, φέρνοντας μαζί τους τα τάματά τους. Μα και μετά την εισβολή, δεν έπαυσε το προσκύνημα να αποτελεί την άγκυρα της ελπίδας καί τον πόλο έλξης του ακριτικού Ελληνισμού...

Ιερά Μονή Ξηροποτάμου Αγίου Όρους

Τη αυτή ημέρα ο Όσιος Παύλος ο Ξηροποταμηνός, ο ιδρύσας τας δύο μονάς, την  του Ξηροποτάμου και την του Αγίου Παύλου, ήτοι την του Αγίου Γεωργίου, εν Αγίω Όρει και εκ γένους βασιλικού, εν ειρήνη τελειούται.

Από: agkaliapanagia

Διδασκαλίες του Οσίου Αμμωνά

Υπάρχουν τέσσαρα κακά, και εάν ο άνθρωπος έχει ένα απ’ αυτά, ούτε να μετανοήσει μπορεί ούτε η προσευχή του να εισακουσθεί από τον Θεό.

Πρώτο κακό είναι η υπερηφάνεια. Ο υπερήφανος νομίζει ότι ζει καλά, ότι η διαγωγή του αρέσει στον Θεό και στους ανθρώπους, ότι πολλοί ωφελούνται με την συναναστροφή του και ότι ταυτόχρονα με την αναχώρησή του στην έρημο απαλλάχθηκε από πολλές αμαρτίες. Δεν κατοικεί ο Θεός στον άνθρωπο που σκέπτεται έτσι...

Βυζαντινός Πολιτισμός

Ο Σερ Στήβεν Ράνσιμαν με μεγάλο θαυμασμό προς την Εκκλησία Κωνσταντινουπόλεως, σημειώνει ότι «το πλούσιο τυπικό της ετόνιζε το μεγαλείο της Αυτοκρατορίας, οι Άγιοί της καί οι εικόνες της το έφερναν πιο κοντά στο επίπεδο του λάου, η πεισματική της άρνηση να υποταχτεί στις επιταγές των ξένων έπλασε σιγά-σιγά το εθνικό αίσθημα, καί στη θεολογία της υπήρχε αρκετή ελευθερία, ώστε να μην καταπνίγεται η πνευματική δραστηριότητα πού ήταν το καύχημα της Αυτοκρατορίας. Αιώνες τουρκικής τυραννίας ανάγκασαν τους Ορθόδοξους να μην μάθουν την εξευτελιστική τέχνη να ζουν στο σκοτάδι. Όσο καιρό όμως η Κωνσταντινούπολη διατηρήθηκε ως ελεύθερη χριστιανική πόλη, η Εκκλησία της έμεινε πάντα η πιο πολιτισμένη θρησκευτική οργάνωση πού είχε γνωρίσει ως τότε ο κόσμος»

Το γενετήσιο ένστικτο καί ο "ελεύθερος έρωτας"

Ο Αλέξανδρος Τσιριντάνης απαντά σ' εκείνους πού θεωρούν φυσιολογικό τον ελεύθερο έρωτα:

«Η σχολή του ελεύθερου έρωτα προβάλλει στον άνθρωπο με το ερώτημα: Γιατί αυτοί οι ηθικοί κανόνες καί οι περιορισμοί στην εκδήλωση μιας τόσο φυσιολογικής λειτουργίας στον άνθρωπο, όπως είναι η γενετήσια λειτουργία;

Διότι... διότι αυτό ακριβώς είναι το ζήτημα! Πότε είναι φυσιολογική η λειτουργία αυτή; Καί είναι, άραγε, ο "ελεύθερος έρωτας" κάτι το φυσιολογικό για τον άνθρωπο;...

Απολυτίκιο Αγίου Παντελεήμονος

http://orthodoxoslogos.blogspot.com/

Ἐγκώμια εἰς τόν Ἅγιο Παντελεήμονα

ποιηθέντα ὑπό τοῦ Ἀρχιμανδρίτου Πολυκάρπου Κόμη

ΣΤΑΣΙΣ ΠΡΩΤΗ

Ἦχος πλ. α'.

Μακαρίζομέν σέ, στρατιώτα Χριστοῦ, ἔκτελοῦντες τήν Λαμπρᾶν σου πανήγυριν, θαυμαστέ Παντελεῆμον εὐσεβῶς.

Μακαρίζομεν σέ, ὁλοψύχως σοφέ, ἀθλητά Παντελεῆμον φερώνυμε, καί τιμῶμεν τό μαρτύριον τό σόν.

Ἡ ἀκροστιχίς κατ’ ἀλφάβητον...

Η Αγία Παρασκευή

του Αρχιμ. Νικοδήμου Παυλόπουλου, Καθηγουμένου Ι. Μ. Αγίου Ιγνατίου - Λειμώνος Λέσβου (από το βιβλίο του «Εορτοδρόμιον»)

«Δεύτε πάντα της γης τα πέρατα πνευματικήν χορείαν επικροτήσωμεν και την Χριστού Παρθενομάρτυρα ευφημήσωμεν».

Στις 26 του Ιουλίου, ευσεβείς χριστιανοί, εορτάζoμε την Αγία Παρασκευή, πού συγκεντρώνει στο ιερό της πρόσωπο πλήθος χάρισματων. Με το θαυμαστό της μαρτύριο ανεδείχθη Mεγαλομάρτυς, με την παρθενική της ζωή, ασκήτρια και οσία, με τα θαύματά της, ιατρός άριστος, με τη γνώσι των θείων μυστηρίων, σοφή και με τον ιεραποστολικό της ζήλο ιεραπόστολος των Ιουδαίων και των ειδωλολατρών...

Ἡ Σκήτη Ἁγίας Ἄννης στό Ἅγιον Ὅρος καί τό ἀριστερό πόδι τῆς Ἁγίας

…Στό Κυριακό τῆς Σκήτης τῆς Ἁγίας Ἄννης φυλάσσεται τό ἀριστερό της πόδι (κάτω μέρος), ποῦ θεωρεῖται ὁ πολυτιμότερος θησαυρός της. Τό τίμιο λείψανο ἦλθε ἀπό τήν Ἀσία, ὅπως ἀναφέρει, ὁ Ἱεροσολύμων Δοσίθεος ὁ Νοταρᾶς (1669-1707) στή «Δωδεκάβιβλό» του:

«Προεκατοίκησαν ἐν τή σκήτη δύο ἤ τρεῖς Ἠσυχασταί ἔχοντες μετά τοῦ ἀοιδίμου Πατριάρχου Διονυσίου τοῦ ἐξ Ἀνδρου, ὅστις παρητήσατο τόν θρόνον Κωνσταντινουπόλεως, γνωριμίαν, οἵτινες καί μικρᾶν εἰχον καλύβην καί Ναόν σμικρότατον επ’ ὀνόματι τόν Ἁγίου Νικολάου...

Ο χαρισματούχος Άγιος Γεώργιος Καρσλίδης (1901-1959)

Μία γυναίκα (Ελένη Πασχαλίδου) ένα Σάββατο πρωΐ ξεκίνησε από τη Δράμα για το μοναστήρι (Αναλήψεως του Σωτήρος – Σίψα/Ταξιάρχες), να λειτουργηθεί και να εξομολογηθεί. Ο Γέροντας Γεώργιος την είδε από μακρυά και της φώναξε: «Μαρία, γύρισε πίσω!». Εκείνη παραξενεύθηκε καί του λέει: «Γέροντα, γιατί δεν με δέχεσαι, τί έκανα;» Της λέει ο Γέροντας: «Πήγαινε να προλάβεις τον άνδρα σου, τους υπαλλήλους, το μαγαζί... Σήμερα πού θα λιώσει το μίγμα (ήταν κατασκευαστής λευκών μετάλλων) στο καζάνι μέσα είναι μία χειροβομβίδα». Η γυναίκα έντρομη επέστρεψε στην πόλη και πρόλαβε τον άνδρα της, προτού θέσει φωτιά στο καζάνι με τα σιδερικά, όπου πράγματι ανάμεσα τους υπήρχε μία χειροβομβίδα. Ο χαρισματούχος Γέροντας έσωσε τον άνθρωπο αυτό καί τους υπαλλήλους του από βέβαιο θάνατο.

Από το βιβλίο: «Ο μακάριος Γέροντας Γεώργιος Καρσλίδης» του μοναχού Μωϋσέως Αγιορείτου

Προφητείες του Γέροντος Παϊσίου για την Πόλη και τους Τούρκους

ΝΟΙΑΖΟΜΑΙ

Ο Γέροντας Παΐσιος καί οι νέοι

Ο Γέροντας είχε ιδιαίτερη πνευματική σχέση με τους νέους. Τους αγαπούσε πραγματικά σαν παιδιά του, ενδιαφερόταν να βρουν τον δρόμο τους καί προσευχόταν γι' αυτούς. Τους βοηθούσε να υπερβούν τις δυσκολίες καί τα προβλήματά τους. Συνέπασχε και συμπονούσε μαζί τους. Αυτοί διαισθανόμενοι την μεγάλη του αγάπη, του είχαν απεριόριστη εμπιστοσύνη, του έκαναν υπακοή, καί κυριολεκτικά τον λάτρευαν...

Ο Ελληνισμός διατήρησε την Ορθοδοξία, γι’ αυτό και πολεμάται

…Η θέση του Κοσμά Φλαμιάτου (+1852) είναι απόλυτα σαφής: «Έχομεν πάμπολλα σημεία και δείγματα εναργή, ότι το Ελληνικόν Έθνος, υπέρ πάντα τα άλλα, προώρισεν ο Θεός απ’ αιώνας ως άγιον καί περιούσιον καί εκλεκτόν εαυτού λαόν». Η εκλογή του Ελληνισμού, πού συνδέεται καί στον Φλαμιάτο με μια ισχυρή διάθεση «αντί σιωνισμού" (όχι: αντισημιτισμού), είναι κατ' αυτόν ορατή σ' όλη την ιστορική του πορεία. Ο Ελληνισμός προετοιμάσθηκε με «την κοσμικήν γνώσιν και την έξω παιδείαν» για την αποδοχή του Ευαγγελίου, ενώ η γλώσσα του έγινε μέσο εξαπλώσεως του Ευαγγελίου καί της Θεολογίας...

Το αποστολικό έργο της μυροφόρου Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής.

Ως ισαπόστολος τιμάται από την Εκκλησία μας για το αποστολικό της έργο η πανεύφημη μυροφόρα Μαρία η Μαγδαληνή. Ωστόσο, ενώ οι περισσότεροι χριστιανοί γνωρίζουν τα, ελάχιστα πάντως, γεγονότα του βίου της που αναφέρονται στη Καινή Διαθήκη και που φτάνουν ως την Ανάσταση του Ιησού, αγνοούν εκείνα που ακολούθησαν, και μάλιστα τους ιεραποστολικούς της κόπους για τη δόξα του Χριστού και τη σωτηρία των ανθρώπων. Γι’ αυτό στις ακόλουθες γραμμές θα σκιαγραφήσουμε την ένθεη πολιτεία και την ιερή δράση της, όπως τις διασώζουν τα θεία Ευαγγέλια και η εκκλησιαστική παράδοση...

Πώς θα φυλάξουμε καθαρή την καρδιά μας

Αγίου Ισαάκ του Σύρου

Να μελετάς τις Άγιες Γραφές και να καταγίνεσαι με τα μέλλοντα αγαθά καί τη μνήμη του θανάτου. Γιατί αυτά βοηθούν τον άνθρωπο στην πνευματική πρόοδο. Να θυμάσαι πάντα τον Θεό και ν' αγωνίζεσαι να κόψεις τα πάθη σου, γιατί αυτά τυραννούν την ψυχή. Ν' αποφεύγεις τις κακές και αισχρές επιθυμίες, πού μολύνουν την καρδιά καί δεν την αφήνουν να δει τον Θεό. Να εξετάζεις καί να ελέγχεις πάντοτε τον εαυτό σου, να παρατηρείς τα σφάλματά σου καί τ' αμαρτήματά σου καί να προσπαθείς να τα διορθώνεις...

Προφήτης Ηλίας

Ηλίας ο μεγαλώνυμος ήταν από την Θέσβη ή Θίσβη, πόλη της Γαλλαάδ πέραν του Ιορδάνου, από γένος ιερατικό, άνδρας ερημικός και ασκητικού χαρακτήρα, ενδεδυμένος μηλωτή (δέρμα προβάτου), και ζώνη δερμάτινη περιζωσάμενος την οσφή του. Το όνομά του ερμηνεύεται, «Θεός Κύριος», ή «Θεός ισχυρός». Ο ζήλος του για τον Θεό συγκρίνεται με το πυρ, και ο λόγος του σε διδασκαλία και έλεγχο, με λαμπάδα καιομένη, εκ τούτου έλαβε και την επωνυμία «Ζηλωτής»...

ΚΥΠΡΟΣ 1974 - Δεν ξεχνώ

YODAGEORGE

Μανώλης Μπικάκης: Ο Έλληνας «Ράμπο» που τσάκισε τον Αττίλα

1974 - «…Η προδοσία της Κύπρου βρίσκεται σε εξέλιξη, ο Αττίλας προχωρά και οι Καταδρομείς βρίσκονται στην Μεγαλόνησο να υπερασπιστούν τα πάτρια εδάφη. Ανάμεσα σ’ αυτούς ένας απόγονος των Μινωιτών τοξοτών, του Δασκαλογιάννη, του Γιαμπουδάκη, ο καταγόμενος από το χωριό Ασή Γωνιά, στα σύνορα Ρεθύμνου – Χανίων, καταδρομέας Μπικάκης, μια ηρωική μορφή των μαχών, ανάμεσα σε όλες τις άλλες των Ελλήνων πολεμιστών της Α΄ Μοίρας της ΕΛΔΥΚ και των Κυπρίων καταδρομέων...

Συμβουλές στους γονείς για τα παιδιά

του Γέροντος Πορφυρίου

«…Έρχονται εδώ εκατοντάδες γονείς και με κλάματα στα μάτια με παρακαλούν να βοηθήσω τα παιδιά τους γιατί άλλα έμπλεξαν με ναρκωτικά, άλλα με κακές παρέες, άλλα τους βρίζουν, τους ζητούν χρήματα, για να τα χρησιμοποιήσουν στις χαρτοπαικτικές λέσχες και στα άλλα τυχερά παιχνίδια, και όταν δεν έχουν να τους δώσουν, τους απειλούν και ακόμη και τους χτυπούν! Έτσι, φθάνουν οι γονείς να καταρώνται και αυτά και την ώρα και τη στιγμή, πού τα έφεραν στη ζωή!...

Ο πνευματικός άνθρωπος και από τα ενάντια ωφελείται

Ο Άγιος Αθανάσιος, όταν βρισκόταν στον Πατριαρχικό θρόνο της Αλεξάνδρειας, προσκάλεσε τον Αββά Παμβώ να πάει στην πόλη για εκκλησιαστική υπόθεση. Ο πρώτος άνθρωπος που συνάντησε ο Όσιος, περνώντας από τα τείχη της μεγαλούπολης, ήταν μια γυναίκα καλλωπισμένη για να παγιδέψει θύματα. Βλέποντάς την ο Γέροντας, εδάκρυσε.

- Γιατί κλαίς, Αββά; τον ρώτησε ο αδελφός που τον συνόδευε.

- Για δυο λόγους, αποκρίθηκε στενάζοντας εκείνος. Πρώτα απ’ όλα για την απώλεια της ψυχής αυτής και γιατί εγώ δεν έχω τόση επιμέλεια ν’ αρέσω στον Κύριόν μου, όση αυτή για ν’ αρέσει σε ακόλαστους ανθρώπους.

(Από το Γεροντικό)

Το προορατικό χάρισμα του Οσίου Σεραφείμ του Σάρωφ

Τον Όσιο Σεραφείμ του Σάρωφ, επισκέπτονταν καί επιφανείς άνθρωποι, υψηλοί κρατικοί υπάλληλοι και τα μέλη της Αυτοκρατορικής Οικογενείας. Κυρίως όμως έρχονταν απλοϊκοί άνθρωποι και ζητούσαν όχι μόνο συμβουλές αλλά και βοήθεια στα βιοτικά τους προβλήματα. Διότι, πιστεύοντας στην αγιότητά του και το προορατικό του χάρισμα, ζητούσαν απ’ αυτόν βοήθεια σε καθαρώς βιοτικές θλίψεις και συμφορές και αυτός τους βοηθούσε ολοπρόθυμα. Έτσι, κάποτε έφθασε τρέχοντας στο μοναστήρι απλοϊκός χωρικός με το καπέλο στο χέρι, με ακατάστατα μαλλιά και όλος απόγνωση ερώτησε τον πρώτο μοναχό που συνάντησε: «Πατερούλη! είσαι μήπως ο π. Σεραφείμ;»...

Η μάνα και η σωτηρία του άθεου γιού

Η μητέρα του, του έδειξε το δρόμο της σωτηρίας...

Στίς δώδεκα τα μεσάνυχτα, χτύπησαν την πόρτα στην Εκκλησία. Ηταν μια γριούλα. Καί ζητούσε παπά, να πάει να κοινωνήσει έναν άρρωστο. Ο παπάς ετοιμάστηκε και βγήκε αμέσως μαζί της. Πλησιάζουν σε ένα φτωχό σπιτάκι, τύπου παράγκας. Η γριούλα ανοίγει την πόρτα καί μπάζει τον ιερέα σε ένα δωμάτιο. Καί να ξαφνικά ο παπάς ευρίσκεται εκεί μόνος με μόνο τον άρρωστο. Ο άρρωστος του δείχνει με χειρονομίες την πόρτα καί σκούζει...

Απολυτίκιο Αγίας Μαρίνας

από OrthodoxosLogos

Πως η Αγία Μαρίνα έσωσε τον μικρό Ανδρέα Βασιλείου από τη Λεμεσό της Κύπρου

Ως γιατρός συμμετείχε στην εγχείρηση μεταμόσχευσης μυελού του μικρού Ανδρέα που έγινε στις ΗΠΑ

(23/01/2006 - 18:58)

Η άμεση επικοινωνία μεταξύ στρατευομένης και θριαμβεύουσας Εκκλησίας αποτελεί σύνηθες και φυσιολογικό φαινόμενο για το συνειδητοποιημένο πιστό, ο οποίος είθισται να επικαλείται τους Αγίους ως πρεσβευτές επίλυσης των προβλημάτων προς το Θεό. Αυτό λοιπόν έπραξε μια οικογένεια από την Κύπρο, γνωστή από τις τηλεοπτικές εκκλήσεις που έκανε πριν από δύο χρόνια για την εξεύρεση δότη προκειμένου να βρεθεί μόσχευμα για εγχείρηση στο μικρό παιδί τους, τον Ανδρέα που έπασχε από λευκαιμία...

Γιατί ο Θεός θα καταστρέψει τη γη καί τον κόσμο;

του Επισκόπου Αχελώου, κ. Ευθυμίου

Τα ιερά κείμενα της Παλαιάς καί της Καινής Διαθήκης αναφέρουν διάφορα περιστατικά καταστροφής της φύσεως. Τα περιστατικά αυτά αφορούν φυσικές καταστροφές είτε περιορισμένης καί τοπικής έκτασης, όπως π.χ. ήταν οι Δέκα πληγές της Αιγύπτου (Έξοδ. ζ' 8-12), τα Σόδομα καί τα Γόμορρα κ.λ.π., είτε ευρύτερης μορφής, όπως ο Κατακλυσμός (βλ. καί Αριθ. ζ' 13). Υπάρχουν όμως ορισμένα κείμενα της Κ. Διαθήκης που μιλούν για γενική καταστροφή της γης, για την συντέλεια του κόσμου, που θα γίνει στα έσχατα της ιστορίας. Τα κείμενα αυτά είναι τα εξής:...

Ιερά Μονή Καρακάλλου Αγίου Όρους

 iefas9

Αγίων Κηρύκου και Ιουλίττης

του Αρχιμ. Νικοδήμου Παυλόπουλου, Καθηγουμένου Ι. Μ. Αγίου Ιγνατίου - Λειμώνος Λέσβου από το βιβλίο του «Εορτοδρόμιον»

Ιουλίτα σύναθλως υιώ Κηρύκω

«Δεύτε και θεάσασθε άπαντες ξένον θέαμα και παράδοξον,

Τις εώρακε νήπιον, τριετή όντα, τύραννον αισχύναντα»;...

Η γυναίκα της αμαρτίας και ο Ερημίτης

Έβαλε κάποτε στο νου της μια γυναίκα της αμαρτίας καί στοιχημάτισε με τους φίλους της, πως θα το πετύχαινε να παρασύρει στα δίχτυα της τον Ερημίτη, που ζούσε στο βουνό, μακριά από την πόλη καί που όλοι έλεγαν γι' αυτόν πως ήταν άγιος άνθρωπος.

Φόρεσε ένα πυκνό πέπλο, που έκρυβε την ομορφιά της κι' ανέβηκε στο βουνό. Οι φίλοι της την περίμεναν στα μισά του δρόμου. Όταν βράδιασε, χτύπησε την πόρτα της σπηλιάς του Ερημίτη. Εκείνος όταν την είδε, ταράχτηκε...

Τι είναι ο Θεός

Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου

«…Ειπέ μου, τι λογής ιδέα έχεις στον νού σου, όταν ακούεις τούτο το όνομα, Θεός ; Στοχάσου με τον λογισμό σου, ότι αυτός ο Θεός είναι ωσάν ένα πλήρωμα όλων των προνομίων, όλων των τελειοτήτων, όλων των προτερημάτων και όλων των αγαθών, όπου ημπορείς να συλλογισθείς. Δηλαδή ωραιότητας, σοφίας, δυνάμεως, αγιότητος, μεγαλειότητος, αγαθότατος, απειρίας, ζωής, ειρήνης, αληθείας, βασιλείας, δικαιοσύνης, σωτηρίας...

Φως εσπερινόν

του Φώτη Κόντογλου (+13 Ιουλίου 1965)

Απάνου στα κεραμίδια της εκκλησίας ανεμίζουνται κάτι ψιλά χορτάρια. Από μέσα όμως από τον κουμπέ είναι ο Παντοκράτορας, σαν να σκύβει από τον ουρανό «επιβλέπων επί πάντας τους υιού ς των ανθρώπων». Η κεφαλή Του είναι μεγαλόπρεπη με πυκνά και άφθονα μαλλιά, οπού πέφτουνε στον αριστερόν ώμο Του. Το γένι Του είναι πυκνό. Η έκφρασή Του είναι απλή, με ταπείνωση και με πραότητα έχει ωστόσο ένα θεϊκό μεγαλείο. Πλατύλαιμος, μ’ ανοιχτό πουκάμισο, με φαρδιές πλάτες και με τα χέρια ανασηκωμένα, όπως πάγει ο γύρος. Είναι περιτυλιγμένος μέσα σ’ έναν φαρδύν μανδύα, σα να αγκαλιάζει όλον τον κόσμο. «Άβυσσος ως ιμάτιον το περιβόλαιον Αυτού!»...

Απομνημονεύματα του Μακρυγιάννη

Μαθήματα του Κώστα Ζουράρι

Ο Γεωργός Σεφέρης λέγει ότι: «…Το ποσοστό των λέξεων πού δε λειτουργούν στον Μακρυγιάννη είναι μικρότερο παρά στα έργα όλων των πεζογράφων που ξέρω... Ποτέ δεν ξανακούσαμε στην Ελλάδα μια τόσο αδρή φωνή... Κανένας συγγραφέας δέν μπορεί να σταθεί, αν δέν είναι άρχοντας της γλώσσας... αυτής της ζωντανής φύσης, που του μεταγγίζει κάθε στιγμή πού ανασαίνει η φυλή του»...

Ήλθα, για να βρεθώ μπροστά στον Θεό

«Τὴν Κυριακὴ τοῦ Θωµᾶ τοῦ ἔτους 2008, ἐπισκέφτηκε incognito µία ἀπὸ τὶς ἁγιορείτικες µονές, γιὰ τρεῖς µέρες, ὁ τότε πρόεδρος τῆς Ἑλβετίας Pascal Couchepin. Σὲ κάθε Ἀκολουθία πήγαινε ἀπὸ τὴν ἀρχὴ καὶ στεκόταν ὄρθιος. Οἱ Πατέρες εὐγενικὰ τοῦ πρότειναν, ἀφοῦ οὔτε στὴν Ὀρθόδοξη λειτουργικὴ παράδοση ἦταν ἐκτεθειµένος οὔτε καὶ τὴν ἀρχαία ἑλληνικὴ γλώσσα γνώριζε, νὰ νοιώσει ἄνετα νὰ καθυστερεῖ. Τότε τοὺς ἀπάντησε:...

Γέροντας Παΐσιος: Σημεία των καιρών 666

Το μήνυμα του Γέροντος Παϊσίου

«Πρώτα πιστεύουμε στον Θεό καί ύστερα αγαπάμε τον Θεό καί την εικόνα Του, τον άνθρωπο. Η πίστη αυξάνει με την προσευχή. "Πρόσθες ημίν πίστιν"».

«Όπως έχω καταλάβει, όλο το κακό προέρχεται από την απιστία. Όταν ο άνθρωπος δεν πιστεύει στον Θεό, θέλει να γλεντήσει την ζωή του. Γι' αυτό καί επιδίδεται σε κάθε είδους αμαρτία»...

Ρωμηοσύνη

του Μητρ. Ναυπάκτου και αγ. Βλασίου, κ. Ιεροθέου

Η Ρωμηοσύνη δεν είναι ένα διανοητικό ιδεολόγημα, ούτε απλώς μια αναφορά στο παρελθόν, αλλά το αυθεντικό καί αληθινό βίωμα, πού το βιώνουν καί σήμερα πολλοί άνθρωποι, πού συντονίζονται σε αυτήν την συγκεκριμένη στάση ζωής. Αυτόν τον τρόπο ζωής, πού διαφέρει ριζικά από τον φράγκικο τρόπο ζωής τον έζησαν όχι μόνον στα Μοναστήρια καί στους τόπους της ασκήσεως, αλλά καί στον κοινωνικό χώρο...

Ανεξικακία

Θέλησε κάποτε να δοκιμάσει δυο νεοφερμένους αδελφούς στη σκήτη ένας από τους μεγάλους Γέροντες. Μπήκε στο μικρό τους κήπο κι' άρχισε να καταστρέφει με το ραβδί του ένα-ένα όλα τα λαχανικά. Οι αδελφοί τον έβλεπαν από την μισάνοικτη πόρτα του κελιού τους, αλλά δεν φανερώθηκαν έως ότου τα κατέστρεψε σχεδόν όλα. Όταν είχε μείνει πια μια ρίζα μόνο κι' ήταν έτοιμος να την χαλάσει κι' αυτή βγήκε έξω ο νεώτερος και του είπε με πολύ σεβασμό.

— Αν ευλογεί η αγιοσύνη σου, Αββά, άφησε τούτο να το μαγειρεύσω για να σε φιλοξενήσω.

Ικανοποιημένος ο Γέρων από την ανωτερότητα του αδελφού τον εφίλησε και του είπε:

— Βλέπω το Πνεύμα του Θεού να αναπαύεται σε σένα αδελφέ, για την πολλή σου ανεξικακία.

Η κενοδοξία

Το πάθος της κενοδοξίας, γράφει ο Όσιος Κασσιανός, είναι λεπτότατο και ποικιλόμορφο, γι’ αυτό δυσκολεύεται ο άνθρωπος να το καταλάβει. Των άλλων παθών οι προσβολές είναι πιο φανερές και διορθώνονται ευκολότερα με την προσοχή και την προσευχή. Ενώ η κενοδοξία δύσκολα εξαλείφεται. Δίνει το παρόν σ' όλες τις εργασίες. Εκδηλώνεται με διάφορα σχήματα και επιτηδεύματα στη φωνή, στα λόγια, στις πράξεις. Νοθεύει την αγρυπνία, τη νηστεία, την προσευχή, την ανάγνωση, την ησυχία, την μακροθυμία κι' όλες τις άλλες αρετές. Όποιον δεν κατορθώσει ο διάβολος να παρασύρει στην κενοδοξία με τα πλούσια και πολυτελή ενδύματα, τον εξαπατά με τα φτωχά καί τιποτένια. Εκείνον πού δε μπορεί να πολεμήσει με τις τιμές και τους επαίνους, τον πείθει να νομίζει πως έγινε σπουδαίος γιατί υπομένει ατιμίες. Όποιον δεν κατορθώνει να τον κάνει να κενοδοξεί με τα σοφά του λόγια, τον ρίχνει με τη σιωπή και ησυχία. Άλλον με τη νηστεία, με την άσκηση καί με οποιαδήποτε άλλη αρετή. Κάθε εργασία πνευματική δίνει αφορμή στον πονηρό αυτό δαίμονα να πειράξει τον άνθρωπο.

Ο Μωάμεθ κι' οι γυναίκες

Σε μια σπηλιά της Μέκκα το 610μ.Χ., αρχίζει η ιστορία του Ισλαμισμού, από τον Μωάμεθ που ήταν παντρεμένος με την κατά 15 χρόνια μεγαλύτερή του, την 40χρονη χήρα Hatice, με την οποία είχε αποκτήσει και παιδιά. Όπως είπε ο ίδιος, εκεί στη σπηλιά οραματίστηκε κάποιον «απεσταλμένο» του Θεού που του απάγγειλε μερικούς στίχους του Κορανίου! Από τότε αποφάσισε να ιδρύσει μια νέα θρησκεία, αλλά το κήρυγμά του επί 10 χρόνια δεν το αποδέχθηκε ο κόσμος...

Η καλλιέργεια της ψυχής μας

Αγίου Ισαάκ του Σύρου

Η άσκηση είναι η μητέρα του αγιασμού. Απ’ αυτή γεννιέται η πρώτη γεύση των μυστηρίων του Αγίου Πνεύματος. Ψυχή πού μολύνθηκε από τα σαρκικά πάθη, δεν μπορεί ν' ανέβει στη Βασιλεία του Θεού, ούτε μπορεί να συναριθμηθεί με τους αγίους. Τα δάκρυα και οι νηστείες δημιουργούν την ομορφιά της ψυχής, πού στόλισμα της είναι οι αρετές...

Δαιμόνια και Μάγια

του π. Δοσιθέου Κανέλλου

Της «μόδας» έχουν γίνει τελευταίως οι «δαιμονιζόμενοι» και οι «μαγεμένοι». Πλείστοι όσοι έχουν εμπλακεί στα δίχτυα επιτηδείων πού ισχυρίζονται ότι λύνουν μάγια καί βγάζουν δαιμόνια. Δυστυχώς κληρικοί καί μοναχοί, ευτυχώς ελάχιστοι, πλανώντες καί πλανώμενοι ισχυρίζονται ότι έχουν τέτοιο χάρισμα...

Η Λιάνα Κανέλλη μιλάει στη Βουλή έξω από τα δόντια για το (αντι)ασφαλιστικό νομοσχέδιο

Πως μας πολεμούν οι δαίμονες

Γνώριζε αγαπητέ, ότι από έξι μέρη μας πολεμούν οι δαίμονες, καθώς λέγουν οι Πατέρες, καί μάλιστα ο Άγιος Μελέτιος ο Ομολογητής' από άνω καί κάτω, από δεξιά καί αριστερά καί από έμπροσθεν καί όπισθεν. Καί άνω μεν είναι, οι υπέρ την δύναμή μας υπερβολές όπου κάνομε στην αρετή' κάτω δε, οι εκ της αμελείας μας ελλείψεις, όπου παθαίνομε στην αυτήν αρετή (για τούτο είπαν οι Πατέρες, ότι τα άκρα είναι των δαιμόνων), καί δεξιά μεν λέγονται, όταν οι δαίμονες με δεξιά αιτία καί πρόφαση του καλού μας ρίπτουν στο κακό' αριστερά δε, όταν από φανερή αιτία του κακού μας κάνουν να αμαρτάνομε...

Ο δρόμος της μετανοίας

Ακατάπαυστα ο γλυκύς Ιησούς, ο Φιλάνθρωπος Κύριός μας, καλεί τον καθένα μας να διαβεί και να διαβαίνει τον ανοιχτό δρόμο της μετανοίας. Η ράθυμη ψυχή μας όμως, βρίσκεται σε χειμερία νάρκη και σκεπασμένη από την ηδονή της αμαρτίας, αρέσκεται στο να αργοκοιμάται, βαδίζοντας προς την απώλεια. Κάποιες φορές παίρνω θάρρος, δύναμη και κουράγιο και της απευθύνω το λόγο. «Ξύπνα», της λέω, «σήκω κι απελευθερώσου από τη λάσπη. Απομακρύνσου από την μυσαρότητα, δώσε μάχη ενάντια στο κακό και να 'σαι σίγουρη πως ο Πλάστης σου θα σε λευκάνει πιο πολύ κι απ' το κάτασπρο χιόνι. Κι έτσι καθαρή, θ' αξιωθείς να φορέσεις βασιλικό ένδυμα, ίδιο μ' εκείνο που πρωτοφόρεσες στο Άγιο Βάπτισμά σου και που ο μισόκαλος ξεγελώντας σε, σου αφαίρεσε». Την παρακινώ σε Μετάνοια...

Μικρασία καί Ελληνισμός

του Φώτη Κόντογλου

(Πονεμένη Ρωμιοσύνη – Έλληνες και Τούρκοι)

…Τα πιο σπουδαία κέντρα του Μικρασιατικού Ελληνισμού ήτανε οι παρακάτω πολιτείες:

Η Σμύρνη, το πιο εμπορικό λιμάνι της Ανατολής, προ πάντων μετά την Επανάσταση του 21, πού ξεπέρασε στο εμπόριο και την Πόλη. Κοντά στο εμπόριο καλλιεργηθήκανε και τα γράμματα, με σκολειά πού ήτανε από τα πιο αρχαία ελληνικά σκολειά της Τουρκοκρατίας, όπως ήτανε η Ευαγγελική Σχολή. Τί εκκλησίες, τί λέσχες, τί νοσοκομεία, τί πτωχοκομεία, τί αδελφότητες, τί σύλλογοι, τί εφημερίδες, τί περιοδικά, τί βιβλία, τί εργοστάσια! Την ιστορία αυτής της λαμπρής πολιτείας τη γνωρίζουνε λίγο - πολύ όλοι, καί δε γράφω παραπάνω. Οι Τούρκοι τη λέγανε «Γκιαούρ Ιζμίρ», «Άπιστη Σμύρνη», δηλαδή χριστιανική...

Το μακάριο τέλος του Οσίου Σισώη

Είναι συγκινητικά όσα διαβάζουμε για το μακάριο τέλος των αγίων ψυχών πού σαν φωτεινά μετέωρα πέρασαν από το γήινο κόσμο, για ν' αφήσουν σ' αυτόν την λάμψη του είναι τους, καί να πέσουν υστέρα ορμητικά στην απεραντοσύνη της αιωνιότητας...

Όπου ευρώ σε εκεί και κρινώ σε

Ένας Αδελφός εξομολογήθηκε στον Αββά Σισώη:

- Έπεσα Πάτερ. Τι να κάνω τώρα;

- Σήκω, του είπε με τη χαρακτηριστική του απλότητα ο Άγιος Γέροντας.

- Σηκώθηκα, Αββά, μα πάλι έπεσα στην καταραμένη αμαρτία, ομολόγησε με θλίψη ο Αδελφός.

- Και τι σ’ εμποδίζει να ξανασηκωθείς;

- Ως πότε; ρώτησε ο Αδελφός.

- Έως ότου σε βρει ο θάνατος ή στην πτώση ή στην έγερση. Δεν είναι γραμμένο ότι «όπου ευρώ σε εκεί και κρινώ σε»; εξήγησε ο Γέροντας. Μόνο εύχου στον Θεό να βρεθείς την τελευταία σου στιγμή σηκωμένος με την αγία μετάνοια.

Η ιστορία επαναλαμβάνεται

ΙΔΡΥΜΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΕΩΣ ΗΘΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ (fot_gram@otenet.gr)

1. Διὰ νὰ ὀρθοποδήσῃ τὸ ἀπελευθερωμένον ἀπὸ τὸν βαρύτατον ὀθωμανικὸν ζυγὸν μικρὸν νεοσύστατον ἑλληνικὸν κράτος, ἠναγκάσθησαν οἱ ἰθύνοντες νὰ ἐπισυνάψουν διάφορα δάνεια. Τότε ὅμως ὁ ἀνεπανάληπτος Ἐθνάρχης Ἰωάννης Καποδίστριας ὄχι μόνον δὲν προσεπάθησεν νὰ σφετερισθῇ ὁ ἴδιος τὰ δάνεια, ἀλλὰ καὶ ἠγωνίζετο νὰ ἀποτρέψῃ καὶ τοὺς ἄλλους ἰθύνοντας νὰ μὴ ἔχουν παράλογες ἀπαιτήσεις, διδάσκων αὐτοὺς διὰ τοῦ παραδείγματός του, ὅπως ἐκτενῶς ἀναφέρομεν εἰς την «ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ», τεύχη 13 σελ. 10 καὶ 42 σελ. 38...

Σοφία εσωτέρα και πνευματική

του Οικουμενικού Πατριάρχου Κυρίλλου Λούκαρι (+1637)

Εμείς οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, αν δεν έχουμε σοφία εξωτέρα (εξωτερική του κόσμου τούτου), έχουμε, χάριτι Θεού, σοφία εσωτέρα και πνευματική, η οποία στολίζει την ορθόδοξη πίστη μας, και σε τούτο πάντοτε ήμασταν ανώτεροι από τους Λατίνους στους κόπους, στις σκληραγωγίες και στο να σηκώνουμε τον σταυρό μας και να χύνουμε το αίμα μας για την πίστη και την αγάπη την προς το Κύριό μας Ιησού Χριστό.

Αν είχε βασιλεύσει ο Τούρκος στην Φραγκία δέκα χρόνους, χριστιανούς εκεί δεν εύρισκες. Και στην Ελλάδα, τώρα τριακόσιους χρόνους (ο Πατριάρχης Λούκαρις έζησε κατά τον ΙΖ΄ αιώνα) βρίσκεται, και κακοπαθούν οι άνθρωποι και βασανίζονται για να στέκουν στην πίστη τους, και λάμπει η πίστη του Χριστού και το μυστήριο της ευσεβείας, και εσείς μου λέγετε ότι δεν έχουμε σοφία; Την σοφία σου δεν θέλω, ομπρός στον σταυρό του Χριστού.

Ελλάδα, Ρωσία και «Ουνία»

του D. C. Yermak

Σέ ολόκληρη την ιστορία του Βατικανού, συναντάμε συνεχώς το αβυσσαλέο τους μίσος εναντίον δύο λαών: των Ελλήνων καί των Ρώσων.

Από όλα τα έθνη που προσηλυτίσθηκαν στον Χριστιανισμό από τους Έλληνες, μόνο ένα, αποδέχτηκε τη διδασκαλία του Χριστού μέχρι τα βάθη της καρδιάς του: οι Ρώσοι. Όντας ανθρωπιστές από την φύση τους, βρήκαν στη χριστιανική διδασκαλία εκείνο πού ταίριαζε περισσότερο στις καρδιές τους. Αυτά τα συναισθήματα τους κάνουν μέχρι σήμερα να στέκονται στο πλευρό πολλών υποδουλωμένων λαών σε διάφορα μέρη του κόσμου. Κοντολογίς, οι Βυζαντινοί Έλληνες δεν πέτυχαν μόνο να προσηλυτίζουν θρησκευτικά τους Ρώσους, αλλά και να τους σφραγίσουν ανεξίτηλα με το ελληνοβυζαντινό πνεύμα!...

Δύση, Αναγέννηση και Διαφωτισμός

του π. Γεωργίου Μεταλληνού

Η σημερινή Ευρώπη δεν είναι άμεσος απόγονος της αρχαίας ελληνοχριστιανικής παραδόσεως, αλλά γέννημα των εξελίξεων, πού ακολούθησαν την υποταγή της στη φραγκική φεουδαρχία,. Γι' αυτό, λέγοντας «Δύση», εννοούμε κάτι πολύ περισσότερο από μια απλή γεωγραφική περιοχή. Ακόμη, κάτι ευρύτερο και από μια συγκεκριμένη, πολιτιστική παρουσία. «Δύση» σημαίνει την αλλοτριωμένη Χριστιανοσύνη στο σύνολό της και στην καθολικότητά της. Γιατί η αλλοτρίωση της Δυτικής κοινωνίας συντελέσθηκε σε όλα τα επίπεδα: το θρησκευτικό, το πολιτιστικό και το κοινωνικοπολιτικό…

Η εύρεση του τάφου και των λειψάνων του Αγίου Ραφαήλ

της Βασιλικής Ράλλη

Ιούνιος του 1959 στη Θερμή της Λέσβου

Ο θείος μου Κωνσταντίνος Μαραγκός είχε πεθάνει, προ ετών. Άρχισε όμως να παρουσιάζεται στον ύπνο της μητέρας μου καί να της υπενθυμίζει το τάξιμό της. Τον ονειρεύτηκα κι εγώ, καθώς κι’ ένας συγχωριανός μας, ο Κώστας Σιδεράς. Καί στους δυο μας για το τάξιμο της μητέρας μου εμίλησε. Την τρίτη φορά που τον ονειρεύτηκε η μητέρα μου ήταν πολύ αυστηρός καί της είπε επιτακτικά:...

Ολιγόλογες συμβουλές του Γέροντος Πορφυρίου

«Να είσαι απλός, συνετός, αυτοσυγκεντρωμένος, μετρημένος. Να νιώθεις τον Κύριο πάντα παρόντα. Εκείνος θα σε διδάξει πως θα μιλήσεις, πότε θα σιωπήσεις».

Πηγή: «Η θεϊκή φλόγα που άναψε στην καρδιά μου ο Γέρων Πορφύριος» του Αγαπίου Μοναχού

«Να προσέχεις για να γίνεις καλύτερος… Να προσεύχεσαι συνέχεια νοερώς. Να αγαπάς το Χριστό, να αγαπάς τους ανθρώπους, να μη λες για τους άλλους, να πηγαίνεις τακτικά στην Εκκλησία και να διαβάζεις το Ευαγγέλιο για να σε φωτίσει ο Θεός.. Να λες πάντα την αλήθεια. Να κάνεις τα πάντα με ηρεμία. Να προσεύχεσαι για να γίνεις καλύτερος. Να είσαι καλός, υπάκουος, να κάνεις υπομονή, να μη στενοχωριέσαι, να μην είσαι πολύ ευαίσθητος, να είσαι καλός στη δουλειά σου και να μη μιλάς εκεί πολλά θρησκευτικά, όταν δεν σε ρωτήσουν, αλλά να γίνεσαι παράδειγμα για μίμηση προς τον Χριστό».

Πηγή: «Αναμνήσεις από τον Γέροντα Πορφύριο» του Α. Τζαβάρα

Οι κοινωνίες μας, βράζουν από τα ναρκωτικά

Με αφορμή τα πολλά δημοσιεύματα που αναφέρονται στην άκρως ανησυχητική και ανεξέλεγκτη εξάπλωση των ναρκωτικών, που ως εφιάλτης καί θανατηφόρα μάστιγα κατατρώγουν τις κοινωνίες που ζούμε, η μήνη του καθενός δεν στρέφεται κατά των νέων ανθρώπων, που θύματα όντως διαφόρων καταστάσεων, έπεσαν στην παγίδα των εμπόρων του θανάτου και των αδιεξόδων που τους οδήγησαν οι πλάνες των προτεινόμενων «σύγχρονων» τρόπων ζωής, αλλά κατά των ιθυνόντων οι οποίοι φέρουν την βαρύτατη ευθύνη για τη διαμόρφωση και διαφύλαξη μιας υγιούς και σωστά λειτουργούσης πολιτείας, πρωτίστως δε και κατά των γονέων ως βασικών υπευθύνων...