Ο Χριστιανισμός είναι είναι η Αποκάλυψη του Αληθινού Θεού....

Είναι μερικά άτομα, που μέσα στην ασχετοσύνη και την πλάνη τους, κατηγορούν τον Χριστιανισμό ως εβραιοχριστιανισμό, εννοώντας ότι ο Χριστιανισμός είναι εβραϊκή θρησκεία, αψηφώντας ότι τον καιρό που οι άνθρωποι αναζητούσαν τον Θεό στα ξύλα, στις πέτρες, στα είδωλα και στους μύθους, ο Αληθινός Θεός όντως απεκαλύφθη κατ' οικονομίαν στους ισραηλίτες, επειδή ήταν και είναι ένας πολύ δύσκολος λαός. Εκείνος ο Ίδιος ο Θεός επέλεξε να φανερωθεί στη γη του Ισραήλ. Αυτό δεν μπορεί να αποτελεί κατηγορία κατά του Θεού. Θα κατηγορήσουμε τον Θεό επειδή αποκαλύφθηκε στους ισραηλίτες; Ή δεν θα αποδεχθούμε εμείς γι' αυτό το λόγο το θέλημα και την πρόνοια του Θεού;

Για την πνευματική ζωή δεν μετάνιωσε ποτέ κανείς....

 

Για την πνευματική ζωή δεν μετάνιωσε ποτέ κανείς, για την αμαρτωλή ζωή μετάνιωσαν πολλοί.

Η ορθή πνευματική ζωή είναι αρχοντιά, είναι αγώνας και “μαγκιά”. Η αμαρτωλή ζωή είναι συνήθως φιγούρα, είναι ματαιότητα και “ψευτομαγκιά.

Ο Παύλος Μελάς στα σχολικά βιβλία.

 Διαβάζεις στο βιβλίο ιστορίας της έκτης δημοτικού το κεφάλαιο που αναφέρεται στον Μακεδονικό αγώνα και τον ήρωα Παύλο Μελά. Μόλις τελειώσεις το διάβασμα νομίζεις ότι ο Παύλος Μελάς ήταν ακόμη ένας άνδρας που έτυχε να τον λένε Παύλο, ένας τυχάρπαστος περίπου που απλώς πολέμησε και πέθανε τον Οκτώβριο του 1904 κάπου στη Μακεδονία. Πουθενά δεν αναφέρονται τα εγκλήματα των κομιτατζήδων, πουθενά δεν καταδεικνύεται η αδιαφορία της Αθήνας για τα βάσανα των χριστιανικών πληθυσμών που ήταν ακόμα στην οθωμανική αυτοκρατορία.

Ο Γεννάδιος Σχολάριος και οι ανυπόστατες κατηγορίες εναντίον του.

(Δείτε πόσα ψέματα έχουν ειπωθεί από συκοφάντες και προπαγανδιστές κατά του πρώτου Πατριάρχη μετά την Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως, που καταρρίπτονται με τεκμηριωμένα καταιγιστικά στοιχεία).

(πηγή στοιχείων: oodegr – Γεώργιος Κεκαυμένος)

Ο Γεννάδιος Σχολάριος θεωρείτε ως ένα από τα πιο συκοφαντημένα πρόσωπα στην ιστορία της Εκκλησίας.

Tον κατηγορούν ότι πριν την Άλωση, είχε συμφωνήσει με τον Μωάμεθ να γίνει Πατριάρχης.

Καταρχάς, αν υπήρχε τέτοια συνεργασία, δεν θα καθόταν ο Γεννάδιος μέσα στη σφαγή και τη λεηλασία της Κωνσταντινούπολης, περιμένοντας να συλληφθεί, να φυλακιστεί, να πουληθεί σε Τούρκο και να παραμείνει εκεί ως δούλος, με κίνδυνο μέσα σε όλο αυτό το διάστημα να χάσει το κεφάλι του έστω και κατά λάθος από κάποιον φανατισμένο Οθωμανό. Αν είχαν συνεννοηθεί, ούτε και ο Πορθητής δεν θα ήθελε να βάλει σε τέτοιο κίνδυνο τον Γεννάδιο Σχολάριο. Θα είχαν φροντίσει εγκαίρως να φύγει από την Κωνσταντινούπολη και να περιμένει κάπου ασφαλής. O Γεννάδιος επιλέχθηκε ως Πατριάρχης από τους υπόδουλους Έλληνες και δεν τον υπέδειξαν οι Τούρκοι. Oι πηγές δείχνουν ότι «ο κατακτητής άφησεν εις τους υποδούλους να υποδείξουν αυτοί το πρόσωπον του μέλλοντος Πατριάρχου».

Ο Μέγας Άγιος Κωνσταντίνος.

Από την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου ξεκινά μία άλλη διάσταση της Ελληνικής ιστορίας, της ένδοξης και πολύπαθης Ρωμηοσύνης της οποίας υπήρξε ο πατέρας της.

Ο Μέγας Κωνσταντίνος γεννήθηκε στη Νίσσα της Σερβίας το 274μ.Χ. Πατέρας του ήταν ο Ιλλυριός Κωνστάντιος καί μητέρα του η Ελληνίδα Ελένη από την οποία γαλουχήθηκε την ευσέβεια προς τον Θεό και τον συνάνθρωπο, διδασκόμενος τις βασικές αρχές της ελληνικής παιδείας. Μέσα του ενσταλάχθηκε το άριστο μέτρο του ελληνικού πνεύματος που τον έκανε ενάρετο, δίκαιο και συνεπή άνθρωπο. Ο πατέρας του τον εισήγαγε στην στρατιωτική ζωή, μαθαίνοντας την τέχνη και την πειθαρχία, εξελισσόμενος ως ο πιο μεγαλοφυής στρατιωτικός στον κόσμο, έχοντας ως ίνδαλμα τον Μέγα στρατηλάτη Αλέξανδρο...

Το έργο του Μεγάλου Κωνσταντίνου (υπόδειγμα για όσους πολιτεύονται).

Στόχοι του ήταν το κράτος δικαίου, η προστασία της παιδείας, η κατοχύρωση της εργασίας για τους πολίτες.

Η κατάσταση που έχει να αντιμετωπίσει είναι τραγική: Αξιωματούχοι άνεργοι, περιουσίες δημευμένες, εξόριστοι, πουλημένοι δούλοι, άμισθοι εργάτες, διαλυμένο κράτος. Ξεκινάει η αναδιάρθρωση. Σύντομα βάζει τάξη, νομοθετεί και γίνεται σκληρός στους ισχυρούς και φιλάνθρωπος στους αδύνατους, επηρεασμένος από τον πολιτισμό και τις αρχαιοελληνικές φιλοσοφικές και φιλάνθρωπες αρετές, κυρίως όμως από τον Χριστιανισμό. Περιορίζει την διαφθορά του κρατικού μηχανισμού.

Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης (π. Γεωργίου Μεταλληνού)

" Είναι απίστευτο πόσο μίσος έχει εισπράξει ο άγιος Κωνσταντίνος. Εδώ και αιώνες τον μισούν θανάσιμα και τον συκοφαντούν συντονισμένα και συστηματικά ειδωλολάτρες (παλιοί και νέοι), εβραίοι, μασόνοι, αιρετικοί, καπιταλιστές της ασύδοτης αγοράς, αθεϊστές, εχθροί της Ελλάδας. Είναι η πολιτική φυσιογνωμία που βρίσκεται, περισσότερο απ’ οποιαδήποτε άλλη, στο στόχαστρο σύσσωμης της Νέας Τάξης Πραγμάτων – Παγκοσμιοποίησης, διότι ενσαρκώνει το απόλυτο αντίθετο όλων των βδελυγμάτων της.

Και έχει γίνει το αντικείμενο όλης αυτής της κατασυκοφάντησης όχι για άλλον λόγο, παρά για λογαριασμό του ονόματος του Χριστού.

Η αγάπη.... (π. Ανανίας Κουστένης)

 Η αγάπη είναι μυστήριο. Η αγάπη είναι παράδεισος. Κι όταν ο άνθρωπος έχει αγάπη στην ψυχή, τότε όλα αλλάζουν. Κι ας είναι φτωχός, αναγκεμένος ή άνεργος. Κι ας είναι μόνος. Κι ας είναι σκλάβος ή ελεύθερος. Κι ας είναι ότι θέλει. Ο άνθρωπος που αγαπά, έχει μέσα του τον παράδεισο του Θεού. Στολίζεται η ψυχή του και χαίρεται και ανεβαίνει. Όλο ανεβαίνει. Και μια ψυχή που ανεβαίνει, ανεβάζει όλο τον κόσμο.

π. Ανανίας Κουστένης

Η αλήθεια για τους υποτιθέμενους διωγμούς των Εθνικών τον 4ο αιώνα.

«Το Ελληνικόν Έθνος δεν διεσώθη … ειμή (παρά μόνον) διά της μετά του Χριστιανισμού συμμαχίας».

"Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος"

Ο Θεοδόσιος με διάταγμά του στις 27-2-380 μ.Χ., ανακηρύσσει επίσημη θρησκεία του κράτους τον Χριστιανισμό. (Cod. Theod. XVI, 1,2). Μέτρα κατά της αρχαίας θρησκείας έλαβε πολλά (απαγόρευση θυσιών, δήμευση λατρειακών χώρων, αποπομπή εθνικών ιερέων, 391 π.Χ.). Το 392 με διάταγμα παρακωλύονται οι αθλητικοί αγώνες, λόγω του θρησκευτικού (ειδωλολατρικού) τους χαρακτήρα, με αποκορύφωση την κατάργηση των Ολυμπιακών (393), στο πλαίσιο όμως της απαγόρευσης στο πλαίσιο όμως κάθε εθνικής θρησκευτικής εκδηλώσεως (Ιστορία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας (324 - 1453), μετάφρ. Δ. Σαβράμη, Αθήνα 1954, σ. 110 ε. Πρβλ. Αικ. Χριστοφιλοπούλου, Βυζαντινή Ιστορία, Α΄ Αθήνα 1975, σ. 175 ε.).

Το πρόβλημα της Ελλάδας σήμερα είναι πνευματικό.... (π. Ανανίας Κουστένης)

 

Καλώς ήρθατε στον 21ο αιώνα.

Εδώ το σεξ είναι δωρεάν και η αγάπη κοστίζει. Έχει γίνει μια τσέπη γεμάτη λογαριασμούς.

Που το να χάνεις το τηλέφωνό σου είναι χειρότερο από το να χάνεις τις αξίες σου.

Όπου η τάση είναι να καπνίζεις και να πίνεις και αν δεν το κάνεις αυτό παίρνεις ποσόστωση.

Εκεί που οι άντρες απατούν τις γυναίκες τους με παιδιά, και οι γυναίκες αν δεν απατούν, είναι επειδή φοβούνται ότι θα τους πιάσουν.

Εκεί που το μπάνιο έγινε φωτογραφικό στούντιο και εκκλησία, το ιδανικό μέρος για check in.

21ος αιώνας, όπου άνδρες και γυναίκες φοβούνται την εγκυμοσύνη πολύ περισσότερο από τον HIV.

Τίμια Λείψανα: Γιατί τα προσκυνούμε;

Με αφορμή ακατάστατων αντιδράσεων μερικών ατόμων για την προσκύνηση Λειψάνων Αγίων και Λιτανειών, παραθέτουμε τα κάτωθι:

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος αναφέρει για τους Αγίους: «αυτών είναι αι μεγάλαι τιμαί και πανηγύρεις. Από αυτούς οι δαίμονες φυγαδεύονται και αι νόσοι θεραπεύονται. Αυτών τα σώματα μόνα έχουν την ιδίαν δύναμιν με τας αγίας ψυχάς των, είτε εφαπτόμενα είτε τιμώμενα. Αυτών και αι ρανίδες μόνο αίματος και μικρά αντικείμενα του πάθους των ενεργούν όσα και τα σώματα».

Γράφει ὁ Ἐπίσκοπος Διοκλείας Κάλλιστος Γουέαρ.... ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ, πού εἶναι παροῦσα στά σώματα τῶν Ἁγίων κατά τήν διάρκεια τῆς ζωῆς τους, παραμένει ἐνεργός στά Λείψανά τους ὅταν πεθάνουν.... ὁ Θεός χρησιμοποιεῖ αὐτά τά Λείψανα ὡς ἀγωγό τῆς θείας δύναμης καί ὄργανα ἰάσεων.

Τι είναι η Πατρίδα;

Πατρίδα είναι το σπίτι μου, οι γονείς, τα αδέλφια μου, οι φίλοι μου, η γειτονιά που μεγάλωσα, το σχολείο που έμαθα γράμματα, το χωριό μου, η πόλις μου. Πατρίδα είναι ο κάμπος που με έθρεψε, το βουνό που πήγαινα εκδρομές, οι παραλίες που κολύμπησα, η Εκκλησία που βαπτίστηκα και παντρεύτηκα, η γλώσσα που μιλάω, τα φαγητά που μαγειρεύει η μάννα μου, το νοσοκομείο που με γιάτρεψε όταν αρρώστησα. Πατρίδα είναι οι παππούδες μου που πολέμησαν τους Τούρκους, τους Γερμανούς, τους Ιταλούς, τους Βούλγαρους, όλους αυτούς που θέλησαν να μας κατακτήσουν και να μας στερήσουν την ελευθερία μας…

Μεγαλυνάρια Αγίου Θεοδώρου Βυζαντίου, Πολιούχου Μυτιλήνης.

 Μεγαλυνάρια ψαλλόμενα κατὰ τὴν Λιτανείαν τοῦ τιμίου Λειψάνου τοῦ Ἁγίου Νεομάρτυρος Θεοδώρου Βυζαντίου τοῦ και Πολιοῦχου Μυτιλήνης, την Δ΄ Κυριακή από του Πάσχα.

(Ἦχος γ´. Ἀκατάληπτόν ἐστι).

Μεγαλύνομεν πιστοί, τοῦ παντὸς τὸν Κύριον, θαυμαστώσαντα ἐν γῇ, τοὺς Ἁγίους Μάρτυρας.

Μεγαλύνομεν πιστοί, τὴν σεμνὴν Παντάνασσαν, τὴν Μητέρα τοῦ Θεοῦ, καὶ Δεσπότου τοῦ παντός.

Δεῦτε ὕμνοις στέψωμεν, τὸν κλεινὸν Θεόδωρον, Βυζαντίου γέννημα, Μυτιλήνης καύχημα.

Βασιλὶς τῶν πόλεων, δεῦρο στῆθι μεθ᾿ ἡμῶν, ὕμνων προεξάρχουσα, Θεοδώρου Μάρτυρος.

Ιερεῖς καὶ ἄρχοντες, δεῦτε μεγαλύνωμεν, ἐγκωμίων ᾄσμασι, τὸν σεπτὸν Θεόδωρον.

" Πέρασε κι αυτό τό Πάσχα "

Το ακούω πολλές φορές και συχνά λυπάμαι. Γιατί βλέπω πως το Πάσχα ήρθε και πέρασε, πολλοί όμως συνεχίζουν να είναι οι ίδιοι και χειρότεροι. Αν το Πάσχα τους είχε αγγίξει, θα ήταν πραγματικά καλύτεροι.

Και πρέπει να σας πω ότι είναι τραγικό αυτό που γίνεται, γιατί βλέπει κανείς ανθρώπους πάσης ηλικίας -να ξεκινήσω από τους μεγάλους- βλέπει κανείς ανθρώπους ηλικιω­μένους που, παρόλο που γέρασαν, εξακολουθούν να είναι δύσκολοι και για τους γύρω τους, γκρινιάρηδες, εγωιστές και απαιτητικοί. Αυτοί οι άνθρωποι γέρασαν, αλλά Πάσχα δεν κατά­λαβαν. Γιατί, αν είχαν καταλάβει, θά ΄χε μαλα­κώσει η ψυχή τους, θά ΄χε ομορφύνει η καρδιά τους, θα ήταν άνθρωποι ευλογίας, που με την παρουσία τους θα παρηγορούσαν.

Nά ψηφίζουμε μέ δύο κριτήρια....

 "... πάντα πρέπει νά ψηφίζουμε μέ δύο κριτήρια: α) μέ τό πόσο ἀγαπᾶ ὁ ὑποψήφιος τό Θεό καί εἶναι συνειδητό μέλος τῆς Ἐκκλησίας καί β) μέ τό πόσο ἀγαπᾶ τήν πατρίδα καί ἀποβλέπει στό γενικό καλό του τόπου κι ὄχι.... στό δικό του συμφέρον. Ἐάν κάποιος χρησιμοποιήσει κάποιο ἄλλο κριτήριο, ἐκτός ἀπό αὐτά τά δύο, τότε κινεῖται ἰδιοτελῶς καί δέν εἶναι αὐτό πού κάνει χριστιανικό. Ἀργότερα θά ἐπιτρέψει ἡ θεία δικαιοσύνη νά τό πληρώσει."

Άγιος Παΐσιος

Βίος Αγίου Γεωργίου

 

Ο Άγιος Γεώργιος έζησε την εποχή του αυτοκράτορα Διοκλητιανού στα τέλη του 3ου με αρχές του 4ου αιώνα. Καταγόταν από τη Μικρά Ασία και συγκεκριμένα από την Καππαδοκία και ήταν γόνος αριστοκρατικής οικογένειας και αξιωματικός του ρωμαϊκού στρατού.

Το 303 μ.Χ., όταν άρχισαν οι διωγμοί του Διοκλητιανού, ο Γεώργιος δε δίστασε να ομολογήσει τη χριστιανική του πίστη του, προκαλώντας το μένος του Διοκλητιανού, επειδή κατείχε μεγάλο αξίωμα και ήταν ένας από τους αξιωματικούς που εκτιμούσε πολύ.

Αρχικά, του έταξε πλούτη, γη και δούλους για να αλλαξοπιστήσει και όταν ο Γεώργιος αρνήθηκε, ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας τον υπέβαλε σε φρικτά βασανιστήρια.

Ο μικρός καβαλάρης στην εικόνα του Αγίου Γεωργίου.

 

Ἔχετε δεῖ τήν εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Γεωργίου. Πίσω στό ἄλογο ἔχει ἕναν μικρό καβαλάρη. Τό ἔχετε ὑπόψιν σας; Ξέρετε τί εἶναι αὐτός ὁ μικρός;

Τό εἴχανε οἱ Τοῦρκοι αἰχμάλωτο τό παιδάκι αὐτό. Καί θυμότανε στήν ἑορτή τοῦ Ἁγίου Γεωργίου, τί γινότανε στό σπίτι του ἐκείνη τήν ἡμέρα. Τόν πατέρα του τόν λέγανε Γεώργιο. Τό χωριό του εἶχε πολιοῦχο τόν Ἅγιο Γεώργιο καί πανηγύριζε ἐκείνη τήν ἡμέρα. Καί αὐτό ἤτανε αἰχμάλωτο...

Καί τό εἶχε ἕνας ἀγᾶς Τοῦρκος, πού τό εἶχε πάρει γιά ὑποτακτικό.

"....Και τοις εν τοις μνήμασι, ζωήν χαρισάμενος"!

Η Εξόδιος Ακολουθία την Διακαινήσιμο εβδομάδα είναι Αναστάσιμη. Μετράμε 30 φορές την φράση "και τοις εν τοις μνήμασι, ζωήν χαρισάμενος" και 8 φορές "Αναστάς ο Ιησούς από του τάφου.... έδωκεν ημίν την αιώνιον ζωήν..." και αναρωτιέμαι πόσο έχουμε εμπεδώσει -και πρώτος εγώ- ότι υπάρχει μετά θάνατον αιώνια ατελεύτητη ζωή, όπως μας δίδαξε ο Χριστός, οι Μαθητές Του και όλοι οι Άγιοι.....

Το Άγιον Φως εκ του Παναγίου Τάφου....

 Σιγά μη δεν μπορεί να βγάλει Άγιο Φώς από τον Πανάγιο Τάφο Του ο Φώς εκ Φωτός Χριστός ο Αληθινός Θεός, ο Αναστάς εκ νεκρών, δι ου τα πάντα εγένετο, ο ζωής χορηγός, ο τα πάντα παρών και τα πάντα πληρών....

Ας συνέλθουν επιτέλους κάποιοι.

Αναστήθηκε ο Χριστός, ή τον έκλεψαν οι Μαθητές Του;

 Δύο εκδοχές υπάρχουν για την Ανάσταση του Χριστού: α) των Μαθητών του Χριστού που λένε ότι ο Χριστός Αναστήθηκε και β) των Εβραίων που λένε ότι τον Χριστό τον έκλεψαν οι Μαθητές Του....

Γράφει στο βιβλίο του "Τι είναι ο Χριστός", ο Μακαριστός Μητροπολίτης Πρεβέζης Μελέτιος:

"Η ταφή του Χριστού.... ήταν ένα μοναδικό στον κόσμο γεγονός. Ούτε ξανάγινε. Ούτε θα ξαναγίνη ποτέ, όσο υπάρχει κόσμος. Φρουρούσαν τον τάφο, να μη χαθή ο νεκρός!

Όμως.... την τρίτη ημερολογιακή ημέρα ο τάφος ευρέθη κενός. Έλειπε ο νεκρός!

Ο κενός τάφος υπήρξε γεγονός ιστορικό, που κανείς δεν το αμφισβήτησε.

Για όσους δεν πιστεύουν στην αφή του Αγίου Φωτός....

'Οσοι αμφισβητούν την αφή του Αγίου Φωτός, ας μάθουν ότι πριν μπει ο Πατριάρχης μέσα στο Κουβούκλιο για να πάρει το Άγιο Φως, γίνεται εξωνυχιστικός έλεγχος όλων των χώρων και του Πατριάρχη του ιδίου από την αυστηρή ισραηλινή αστυνομία και εκπροσώπους άλλων δογμάτων και σφράγισμα του Παναγίου Τάφου, όπου βάζουν τη σφραγίδα τους πάνω στο βουλοκέρι και είναι αδύνατον να έβλεπαν όλοι αυτοί κανδήλα αναμένη και να μην την έσβηναν. Δεν θα επέτρεπαν με τίποτα να υπάρξει κάτι επιλήψιμο. Ειδικά, οι Εβραίοι έχουν απύθμενο μίσος κατά του χριστιανισμού, κάτι ανάλογο με αυτό που έχουν οι εν Ελλάδι άθεοι, με χριστιανικά όμως ονόματα, επίθετα, πατρώνυμα και μητρώνυμα....

Όλη η Ορθοδοξία με δυό λόγια....

 

Όλο το μεγαλείο της Θεολογίας περί Σταυρώσεως, Άδου, Παραδείσου, Αναστάσεως και Τριαδικού Θεού μέ λίγα απλά θεόπνευστα λόγια στην εναρκτήριο Ακολουθία....

Ὁ π. Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος καταρρίπτει τά ἐπιχειρήματα τῶν ἐχθρῶν της Ἀνάστασης

Ἕνα πρωινό συζητᾶ ὁ γέροντας μέ δύο-τρεῖς ἐπισκέπτες στό σπίτι του. Ὁ ἕνας εἶναι ἰδεολόγος κομμουνιστής...

Ὅλο τό οἰκοδόμημα τοῦ Χριστιανισμοῦ στηρίζεται στό γεγονός τῆς Ἀναστάσεως. Αὐτό δέν τό λέω ἐγώ. Τό λέει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος: «Εἰ Χριστός οὐκ ἐγήγερται, ματαῖα ἤ πίστις ἠμῶν» (Α' Κορ. ιε' 17). "Ἄν ὁ Χριστός δέν ἀνέστη, τότε ὅλα καταρρέουν. Ὁ Χριστός ὅμως ἀνέστη, πράγμα τό ὁποῖο σημαίνει ὅτι εἶναι Κύριος τῆς ζωῆς καί τοῦ θανάτου, ἄρα Θεός.

- Ἐσεῖς τά εἴδατε ὅλα αὐτά; Πῶς τά πιστεύετε;

- Ὄχι, ἐγώ δέν τά εἶδα. Τά εἶδαν ὅμως ἄλλοι, οἱ Ἀπόστολοι. Αὐτοί στή συνέχεια τά γνωστοποίησαν καί μάλιστα προσυπέγραψαν τή μαρτυρία τους μέ τό αἷμα τους. Κι ὅπως ὅλοι δέχονται, ἡ μαρτυρία τῆς ζωῆς εἶναι ἡ ὑψίστη μαρτυρία.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία, είναι η Εκκλησία της Αναστάσεως.

 Η πατρίδα μας, καθώς και η οικουμένη βρίσκονται σε δύσκολες ώρες. Και εκείνοι που θέλουν να κάνουν τα αφεντικά και να ορίζουν τις τύχες των κρατών, των λαών και των εθνών, ένα να ξέρουν και να γνωρίζουν, πως αφέντης του κόσμου και των εθνών όλων, αλλά και της κάθε ψυχής είναι ο Αναστάς εκ νεκρών Ιησούς Χριστός, το εσφαγμένο Αρνίο.

Το μέλλον του κόσμου ανήκει πιά στην Ανάσταση. Και η Ορθόδοξη Εκκλησία, είναι η Εκκλησία της Αναστάσεως.

Ιστορικές μαρτυρίες περί του Αγίου Φωτός.

Ιστορικές μαρτυρίες όχι μόνο Ορθοδόξων, αλλά και λατίνων, καρδιναλίων, μουσουλμάνων, ξένων ηγετών, ιστορικών και ερευνητών, οι οποίοι ήταν παρόντες και έζησαν το θαύμα του Θεού.

Ιστορικοί από Ελλάδα, Γαλλία, Αγγλία, Συρία, Ιταλία, Περσία, Αραβία κ.α. χώρες ομολογούν για το θαύμα του Θεού. Συγκλονιστική μαρτυρία για την γνησιότητα του Αγίου Φωτός, είναι από εννέα ιστορικούς οι οποίοι όλοι τους ήταν παπικοί-λατίνοι, όπου αν είχαν συμφέρον θα μπορούσαν να πουν ότι δεν υπάρχει θαύμα.

Το 1100 μ.Χ. μέσα από τη μαρτυρία των λατίνων, όπου δεν άφησαν τον Έλληνα Ορθόδοξο Πατριάρχη με τους ορθοδόξους να προσευχηθούν ώστε να βγει το Άγιο Φως, έχουμε ένα συγκλονιστικό γεγονός για το πως εμφανίστηκε τότε το Άγιο Φως.

Είδα πώς βγαίνει τό Άγιον Φώς!!!

Μαρτυρία τού Αγιοταφίτη Μοναχού Μητροφάνη ό οποίος το

Μ. Σάββατο τού 1926 κρύφτηκε μέσα Στόν Πανάγιο Τάφο

καί είδε όλα όσα θαυματουργικώς συμβαίνουν κατά τήν αφή

Τού Αγίου Φωτός.

Ποντιος στήν καταγωγη από χωριό 4 ωρες (μέ τά ποδια από τήν Κερασούντα) 21 χρονών μέ τά ποδια μέσα από βουνα καί πεδιάδες ξυπόλητος περπατάει γιά νά φτάσει στά Ιεροσόλυμα νά προσκυνήσει Τόν Πανάγιο Τάφο!!!

Έκτοτε θά μείνει Φύλακας γιά 58 ολόκληρα χρόνια στό Ναό, τά 54 τά έκανα στόν Πανάγιο Τάφο. Εκεί τού μπηκε από περιέργεια νά δεί πώς βγαίνει τό Άγιο Φώς!!

"Ποιός μου βεβαιώνει εμένα ότι ο Χριστός Αναστήθηκε;"

 "Ποιός μου βεβαιώνει εμένα ότι ο Χριστός Αναστήθηκε;"

Μου το βεβαιώνει η συνείδησή μου πριν απ' όλα. Κατόπιν ο νους μου και η βούληση μου.

Πρώτον, η συνείδηση μου λέει: τόσα πάθη που υπέστη ο Χριστός για το καλό και τη σωτηρία των ανθρώπων δεν θα μπορούσαν να επιβραβευτούν με τίποτε άλλο παρά με την ανάσταση και την υπερκόσμια δόξα. Τα ανείπωτα πάθη του Δικαίου στεφανώθηκαν με την ανείπωτη δόξα. Αυτό μου δίνει ικανοποίηση και ηρεμία.

Το γαϊδουράκι που σήκωσε το Χριστό....

(Μια πανέμορφη ιστοριούλα).

Όταν γεννήθηκε στην αυλή του Ιακώβ ο Γκριζωπός όλοι γέλασαν με την ψυχή τους. Τέτοιο άσχημο γαϊδούρι δεν είχαν ξαναδεί, είπαν. Το κοροΐδεψαν οι άνθρωποι, μα το περιγέλασαν κι όλα τα άλλα ζωντανά. Είχε αδύναμα σαν καλάμι πόδια, λεπτό σκελετωμένο κορμί και τρίχωμα σχεδόν ανύπαρκτο. Άσε που η ράχη του ήταν καμπουριασμένη και γεμάτη σημάδια και ρόζους. Ήταν το πιο κακοκαμωμένο ζωντανό που είχε φτιάξει η φύση. Μόνο τα μάτια του, μεγάλα κι αγνά, είχαν ένα όμορφο φως, όμως αυτό κανείς δεν το πρόσεξε ποτέ.

Οι ψυχές των δικών μας ανθρώπων μας ψάχνουν....

Ερχεται η Ανάσταση και θα ήθελα να σας πω κατι που άκουσα και δεν το ήξερα !!!!!Πολλοί απο εμάς το βράδυ της Αναστασεως οταν λεει ο παπάς το "Χριστος Ανεστη" μετα φευγουμε παμε σπιτια μας να φαμε να διασκεδασουμε!!!! Μεσα στους ναους ομως εκεινη την στιγμη και μετα που συνεχιζετε η λειτουργια για την Ανασταση του Κυριου μας ξερετε τι γινετε;;;;; Ο Θεος επιτρεπει και ανοιγουν οι ουρανοι και οι ψυχες των δικων μας ανθρωπων ερχοντε μεσα στους ναους και ψαχνουν εμας τους ανθρωπους τους,ο πατερας ψαχνει τα παιδια του τα εγγονια του κτλ..... Μας ψαχνουν για να γιορτασουν και αυτοι την Ανασταση του Κυριου μαζι μας....οταν δουν καποιον δικο τους καθοντε διπλα τους..... αν δεν βρουν θλιβοντε!!!!οι ψυχες βλεπουν ακουνε εχουν γνωση οπως οταν ηταν με σωμα και συναισθηματα!!!!!! Ολα αυτα τα ακουσα σε ενα ναο σε ενα χωριο που ετυχε να ειμαινκαι να μεινω μετα το "Χριστος Ανεστη"!!!!!!

Χριστιανός καί Σταυρός...

 

Χριστιανός καί Σταυρός....

Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου

Χριστιανός σημαίνει μικρός Χριστός κι ὁ Χριστός εἶναι ὁ Ἐσταυρωμένος, ἄρα χριστιανός εἶναι ὁ ἄνθρωπος τοῦ σταυροῦ. Γι᾿ αὐτό εἶναι ἀνάρμοστο καί ξένο στόν χριστιανό νά ἀναζητᾶ τίς εὐκολίες καί τήν ἀνάπαυση. Ὁ Κύριός σου καρφώθηκε στό σταυρό κι ἐσύ ἐπιζητᾶς τήν ἄνεση καί ζῆς μέ πολυτέλεια;...

Έκθεση.... Εις μνήμην του Κυπριανού!

 Έκθεση μαθητή από τη Θεσσαλονίκη, με θέμα την τραγωδία στα Τέμπη. Εις μνήμην του Κυπριανού!

Αξίζει να το διαβάσουμε, πολλές φορές...

Τι να σου γράψω που ντρέπομαι; Εις μνήμην του Κυπριανού (Μαθητής Λυκείου, κάκιστος στην επίδοση στο σχολείο και στη ζωή)

Μαρτίου 06, 2023

Πέμπτη ώρα…Μάθημα Έκθεση..Και πάλι πρέπει να γράψουμε. Αυτή τη φορά για την τραγωδία στα Τέμπη, λέει…

Μη μείνει κανείς χωρίς Χριστό…

 

Μεγάλη Εβδομάδα. Μη μείνει κανείς χωρίς Χριστό…

«Ἐκεῖνοι οἱ ἁπλοϊκοὶ ἄνθρωποι, ἐκεῖνα τὰ ἀγράμματα γεροντάκια καὶ οἱ γριοῦλες, ποὺ τὴν Σαρακοστὴ καὶ τὴν Μεγάλη Βδομάδα βρίσκονται ὅλη μέρα στὴν ἐκκλησία, ζήσανε ἀπὸ τὰ μικρά τους χρόνια ἐν παιδείᾳ καὶ νουθεσίᾳ Κυρίου καὶ καταλάβανε αὐτὸ τὸ χαροποιὸν πένθος, ποὺ δὲν τὸ καταλάβανε, ἀλοίμονο, οἱ σπουδασμένοι μας, ποὺ θέλουνε νὰ τοὺς διδάξουνε, ἀντὶ νὰ διδαχθοῦνε ἀπ᾿ αυτούς. Τώρα τὶς μέρες τῆς Σαρακοστῆς, τῆς Μεγάλης Βδομάδας καὶ τοῦ Πάσχα πορεύονται μαζὶ μὲ τὸν Χριστό, ἀκολουθᾶνε ὁλοένα ἀπὸ πίσω του, ἀληθινά, ὄχι φανταστικά, ἀκούγοντάς Τον νὰ λέγῃ:

Τί είπαν ο Αλ. Υψηλάντης και οι Τούρκοι για τον εικονικό "αφορισμό" της Επανάστασης του Αγίου Γρηγορίου Ε΄.

Συντριπτική απάντηση στους κατήγορους του Γρηγορίου Ε΄ περί του εικονικού αφορισμού της επαναστασης που έγινε για να σταματήσουν οι Τούρκοι τις σφαγές ως αντίποινα για την επανάσταση στην Πελοπόννησο, θα δώση ο Αλέξανδρος Υψηλάντης με τις οδηγίες, που έστειλε από το Κισνόβιο της Βεσσαραβίας στους αρχηγούς της Πελοποννήσου: «Ο μεν Πατριάρχης βιαζόμενος παρά της Πόρτας σας στέλλει αφοριστικό και εξάρχους, παρακινώντας σας να ενωθήτε με την Πόρταν. Εσείς όμως να θεωρήτε ταύτα ως άκυρα, καθόσον γίνοντα με βίαν και δυναστείαν και άνευ θελήσεως του Πατριάρχου».

Η ανθρωπιά υπάρχει ακόμη...

Το πρωί της Παρασκευής στο κρεοπωλείο μια κυρία πολύ ταλαιπωρημένη, πήρε τέσσερα σουβλάκια και δύο μπουτάκια κοτόπουλο. Μου έκανε εντύπωση που ο χασάπης παρά το ότι υπήρχαν πολλοί πελάτες στην αναμονή, της έπιασε κουβέντα για την κόρη της, αν βρήκε δουλειά, -δεν βρήκε- ακόμη και για τι τάξη πηγαίνουν τα εγγόνια της. Ο υπάλληλος του κάπου έλειπε κι η γυναίκα του και ταμίας, βρήκε την ώρα να πάει στην τουαλέτα.

Σε κανένα δεκάλεπτο, όλοι ήταν ξανά στη θέση τους και μόλις πήγε η κυρία να πληρώσει, η ταμίας πετάχτηκε σαν τρελή κι άρχισε να χειροκροτεί.

«Υπάρχει κανένα γιατρικό βότανο που να σταματάει τ’ αμαρτήματα;»

 Έλεγε κάποιος απ’ τους Πατέρες ότι ένας μοναχός μπήκε κάποτε σ’ ένα ιατρείο κι εκεί πέρα είδε πολλούς που είχαν έρθει έχοντας διάφορες ασθένειες και που ο γιατρός έδινε στον καθένα τ’ ανάλογα φάρμακα.

Αυτός, λοιπόν, ο μοναχός πλησίασε τον γιατρό και του λέει: «Υπάρχει κανένα γιατρικό βότανο που να σταματάει τ’ αμαρτήματα;».

Του λέει ο γιατρός:«Ναι, υπάρχει.

Πήγαινε και πάρε τη ρίζα της πνευματικής πτωχείας, τα φύλλα της υπομονής, του βελανιδιού την ταπείνωση και την προσευχή των νοσούντων.

Περί συνταξιοδοτήσεως στα 67 έτη.

Η εργασία σε ηλικία πάνω από τα 60 χρόνια για όσους υποχρεώνονται να δουλέψουν έως τα 67, είναι δύσκολη, ειδικά στον ιδιωτικό τομέα, στις οικοδομές, στην αγροτιά κλπ, όπου υπάρχει ορθοστασία, χειρονακτική και κοπιώδης πολυετής εργασία που αποφέρει πολλή κούραση, σωματικά προβλήματα υγείας και θα έπρεπε όταν αυξάνουν τα χρονικά όρια συνταξιοδότησης αυτοί που δεν έχουν δουλέψει ποτέ στη ζωή τους, να έχουν λίγη διάκριση και να είναι δικαιότεροι. Ας βρουν πόρους για να πληρώνονται οι ίδιοι, ας δουλέψουν και αυτοί και όχι να ξεζουμίζουν τον κόσμο. Δεν είναι όλες οι δουλειές ίδιες.

Η δημιουρ­γία της Εύας από το σώμα του Αδάμ....

 Η δημιουρ­γία της Εύας από το σώμα του Αδάμ ερμηνεύεται (σύμφωνα με την Ορθόδοξη Εκκλησία) ότι άνδρας και γυναίκα είναι πλα­σμένοι από την ίδια ακριβώς ουσία, είναι α­πόλυτα ομοούσιοι. Την ισοτιμία των φύλων τονίζει ακόμη η δημιουργία της Εύας από την πλευρά του Αδάμ. Μια δημιουργία από την κεφαλή, λέγει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, θα εθεωρείτο ένδειξη ανωτερότητας της γυναίκας, ενώ αντίθετα δημιουργία από τα πόδια θα εθεωρείτο ένδειξη κατωτερότη­τας.

Η πλάνη των παγανιστών/αθέων....

Η πλάνη των παγανιστών/αθέων είναι ότι ενώ μισούν και πολεμούν τον χριστιανισμό με ασύστολα ψεύδη και συκοφαντίες, όπως και οι Εβραίοι και ταυτίζονται μαζί τους σε όλα με αντιχριστιανικό μένος, λένε τους χριστιανούς εβραιοχριστιανούς, επειδή ο Μεσσίας Χριστός (που ήταν ο ίδιος ο Θεός) επέλεξε και ενανθρωπήθηκε στο Ισραήλ, λες και αν είχε εμφανιστεί στο Λουξεμβούργο, όλοι αυτοί οι 12θεϊστές θα είχαν γίνει χριστιανοί....

"...Μια Ἑλλάδα γεμάτη Ἐκκλησίες...."

 "...Μια Ἑλλάδα γεμάτη Ἐκκλησίες, Μοναστήρια, προσκυνητάρια, εἰκόνες, ἱερεῖς, μοναχοὺς καὶ μοναχές, μία Ἑλλάδα μὲ καθημερινὸ βίωμα τὶς ἑορτὲς καὶ τὰ γεγονότα τῆς Ἐκκλησίας, πὼς θὰ ἀλλάξει φρόνημα καὶ ὄψη;... Η Ελλάδα χωρίς την Εκκλησία θα διαλυθεί..."

(σεβ. Μητροπολίτης Φθιώτιδος Νικόλαος)

Τον λένε ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ....

 Ομιλεί ο π. Ευάγγελος Παπανικολάου:

Τώρα θα σας πω για την μετάνοια, πως την έκανε ένας Ήρωας της Επαναστάσεως, πως μάθαινε στους ανθρώπους την μετάνοια. ΤΟΝ ΛΕΝΕ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ.

Αυτός ο Μακρυγιάννης, για να δείτε που αυτοί οι άγιοι άνθρωποι, πως διδάσκονταν από τους πατέρες τους και πως η Αγία Εκκλησία με τους Κανόνες που τους έβαζε -γιατί εξομολογούντο αυτοί- ξέρανε, και πως διδάσκανε και τους άλλους τους νέους ανθρώπους.

Τον Μακρυγιάννη .. το γκουβερνάντο που έλεγε κι αυτός … τι να τον κάνουν σου λέει πρέπει να του δώσουμε μια σύνταξη. Λέει αυτός, ρε παιδιά δώστε την σύνταξή μου στις χήρες των αγωνιστών και μη μου δίνετε εμένα, γιατί οι χήρες δεν έχουν άντρες να τις περιποιηθούν. Ενώ εγώ μπορώ να δουλέψω, να φυτέψω κάτι και να ζήσω την οικογένειά μου.

‘’Σ’ αγαπώ’’, να λες....‘’

 «Σε άνθρωπο που πονά, μην του λες ‘’κάνε υπομονή’’. Δεν είναι αυτό που έχει ανάγκη να ακούσει. Σε άνθρωπο που σου εκφράζει παράπονο, μην του λες ‘’μην γκρινιάζεις’’. Ανοίγουμε το στόμα μας και κάνουμε κακό παρά καλό. Σε άνθρωπο που έχει κουραστεί, μην του λες, ‘’σε καταλαβαίνω’’. Εκτός αν έχεις μπει μες στα παπούτσια του. Εκτός και αν έχεις περάσει και εσύ τα ίδια. ‘’Και τι να λέω;’’, θα μου πεις. ‘’Σ’ αγαπώ’’, να λες. ‘’Είμαι εδώ’’ να λες. Να σιωπάς και να προσεύχεσαι για αυτόν. ‘’Και η Παναγιά μαζί σου’’. Μόνο αυτό… ‘’Η Παναγιά μαζί σου’’. Αυτό να λες.»

Τιμωρός ο Θεός;

(Κώστας Νούσης, Θεολόγος – Φιλόλογος).

Με αφορμή τα γεγονότα των ημερών, κινήθηκε μέσα μας και έξω μας το προαιώνιο πρόβλημα της θεοδικίας. Πού είναι ο Θεός, αν υπάρχει; Γιατί επιτρέπει το κακό, εφόσον είναι παντοδύναμος και αγάπη; Είναι τιμωρός ο Θεός; Είναι μόνο αγάπη ή και δικαιοσύνη; Και αν είναι δίκαιος, για ποιον λόγο ευημερούν οι κακοί;....

Πρέπει καταρχήν να ξεκαθαρίσουμε ότι στην ουσία πρόκειται για το πρόβλημα της ανθρωποδικίας. Το ότι, για παράδειγμα, οι φωτιές είναι καρπός σχεδιασμένου εμπρησμού, άναρχης δόμησης και κρατικής υποκρισίας, ολιγωρίας ή αδυναμίας, για αυτά όλα φυσικότατα και δεν ευθύνεται ο Θεός, αλλά εμείς οι ίδιοι. Ωστόσο, υπάρχουν και φυσικά φαινόμενα, στην καταστροφή των οποίων δεν μπορούμε να πούμε ότι έχει άμεση σχέση ο άνθρωπος, όπως π.χ. στους σεισμούς.

Οι δήθεν ύβρεις κατά του Ελληνισμού την Κυριακή της Ορθοδοξίας.

 Του Λάμπρου Κ. Σκόντζου στην Romfea.gr

Θεολόγου - Καθηγητού

Η Αγία μας Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία καθόρισε, ως όφειλε, επακριβώς τα όρια της αλήθειας και της πλάνης, διότι πιστεύει ότι η αλήθεια είναι συνώνυμη με τη σωτηρία.

Οι αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων περιχαρακώνουν την βιβλική αλήθεια και την αυτοσυνειδησία της Εκκλησίας μας, ώστε να αποτελούν την αλάνθαστη πυξίδα πλεύσης του νοητού σκάφους της ως τα έσχατα της ιστορίας.

Μελετώντας με προσοχή το «Συνοδικό» Της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου, το οποίο διαβάζεται την Κυριακή της Ορθοδοξίας στους ναούς, κατά την τελετή της περιφοράς των Ιερών Εικόνων, μπορούμε να δούμε ξεκάθαρα τη μέριμνα των Πατέρων να καθαρθεί η πίστη της Εκκλησίας από περιρρέουσες ιδέες του παρελθόντος, τις οποίες κάποιοι αναμίγνυαν με την διδασκαλία Της, με στόχο να επικρατεί σύγχυση στους πιστούς.

Από το... "πάμε κι όπου βγει" μέχρι το... "πάτα πάνω μου για να βγεις" έτη φωτός η απόσταση....

 

"Πάτα πάνω μου για να βγεις..."

Ταξίδευε φορώντας ένα κίτρινο φούτερ.

Αυτό θυμόταν η 25χρονη Ευγενία για τον νεαρό που μετά το δυστύχημα στα Τέμπη της είπε:

«Πάτα πάνω μου για να βγεις».

Αυτόν τον νεαρό αναζητούσε μέσω social media προκειμένου να του εκφράσει τη βαθιά της ευγνωμοσύνη που τη βοήθησε να βγει από το 3ο βαγόνι του μοιραίου Intercity 62.

Και η αναζήτηση απέδωσε.

Πρόκειται για τον 20χρονο Μιχάλη Κλάψη από τους Λειψούς, ο οποίος είναι φοιτητής στη Θεσσαλονίκη, στην ίδια σχολή με τον Ανδρέα Αλικανιώτη.

Θαύματα των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων.

 

Βρισκόμαστε στα 1905, όταν Τούρκοι στρατιώτες ήλθαν απεσταλμένοι από τον Μαντέμ Αγά της Στρατονίκης να πάρουν άνδρες για τα μεταλλεία.

Ως γνωστόν τότε όλα τα χωριά της Βορείου Χαλκιδικής (Μαντεμοχώρια), ήσαν υποχρεωμένα να στέλνουν άνδρες στα μεταλλεία.

Οι κάτοικοι όμως του Γοματίου αντέδρασαν βίαια στην στρατολόγηση εργατών και σκότωσαν τους Τούρκους στρατιώτες.

Αυτό όμως εξώργισε τους Τούρκους και ο Σουλτάνος διέταξε να καή το χωριό και να τιμωρηθούν παραδειγματικά οι κάτοικοι.

Ξεκίνησε λοιπόν σώμα στρατού από την Θεσσαλονίκη με κατεύθυνσι το Γομάτι και σκοπό να εκτελέσουν τα διαταχθέντα.

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΜΑΡΤΥΡΕΣ.

Και οι σαράντα αυτοί Άγιοι ήταν στρατιώτες στο πιο επίλεκτο τάγμα του στρατού του ειδωλολάτρη διώκτη των Χριστιανών, Λικινίου. Όταν αυτός εξαπέλυσε διωγμό κατά των χριστιανών, οι Άγιοι σαράντα συλλαμβάνονται αμέσως από τον έπαρχο Αγρικόλα (στη Σεβάστεια). Στην αρχή τους επαινεί και τους υπόσχεται αμοιβές και αξιώματα, για να αρνηθούν την πίστη τους. Τότε ένας από τους σαράντα, ο Κάνδιδος, απαντά: «Ευχαριστούμε για τους επαίνους της ανδρείας μας. Άλλ' ο Χριστός, στον όποιο πιστεύουμε, μας διδάσκει ότι στον καθένα άρχοντα πρέπει να του προσφέρουμε ό,τι του ανήκει. Και γι' αυτό στο βασιλέα προσφέρουμε τη στρατιωτική υπακοή. Αν, όμως, ενώ ακολουθούμε το Ευαγγέλιο, δεν ζημιώνουμε το κράτος, αλλά μάλλον το ωφελούμε με την υπηρεσία μας, γιατί μας ανακρίνεις για την πίστη πού μορφώνει τέτοιους χαρακτήρες και οδηγεί σε τέτοια έργα;»

Γιατί προσκυνούμε τις εικόνες;

Προσκυνούμε τιμητικά τις εικόνες, διότι ιστορούν Άγια πρόσωπα, ή σκηνές του βίου και του μαρτυρίου των Αγίων. Η τιμητική προσκύνηση των εικόνων μεταβαίνει στο πρωτότυπο, στον εικονιζόμενο άγιο, που είναι ιστορικά υπαρκτό πρόσωπο.

Δεν απονέμουμε τιμή και σεβασμό σε ξύλα και χρώματα αλλά στα εικονιζόμενα πρόσωπα. Αυτό, με κανένα τρόπο δεν μπορεί να θεωρηθεί ειδωλολατρία.
Είναι γεγονός, ότι ορισμένες εικόνες είναι ιδιαίτερα θαυματουργικές, επιτελούν θαύματα, ωσάν να τις επισκιάζει πλουσιοπάροχα η χάρις του εικονιζόμενου σ’ αυτές προσώπου, σε πολλές περιπτώσεις εκχέοντας μάλιστα και ευωδία ή μύρο, όπως συμβαίνει και σε πολλά άγια Λείψανα.
Ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός γράφει: «ο μη προσκυνών εχθρός εστί του Χριστού και της Αγίας Θεοτόκου και των Αγίων, …ότι οι άγιοι του Θεού τιμώνται και δοξάζονται…». Η Ζ΄ Οικουμενική Σύνοδος μας διδάσκει: «η γαρ της εικόνος τιμή επί το πρωτότυπον διαβαίνει». Δηλαδή, τιμάμε το εικονιζόμενο πρόσωπο. Η προσκύνηση μεταβαίνει στο πρότυπο και όχι στην ύλη. Η τιμή προς τους αγίους μας αναγάγει έμμεσα στον ίδιο τον Θεό, διότι οι άγιοι μετέχουν στην αγιότητα που την έχει μόνο ο Θεός.

Κυριακή της Ορθοδοξίας - Tα «αναθέματα» στο Συνοδικό της Ορθοδοξίας.

 Για τα «αναθέματα» στο Συνοδικό της Ορθοδοξίας, λέγει ο  Θεοφιλεστάτος Πέτρας κ. Δαβίδ: "Η Εκκλησία με παιδαγωγικό και φιλάνθρωπο χαρακτήρα απευθύνει τα αναθέματα και τους αφορισμούς, έτσι ώστε να προστατεύσει τα υγιή μέλη της από τη λύμη της αιρέσεως και της πλάνης... και επιζητεί να ταρακουνήσει τους πλανηθέντας, αυτούς που υπόκεινται στο ανάθεμα, με σκοπό την μετάνοια και την επιστροφή".

Στο oodegr διαβάζουμει ότι το ανάθεμα αναφέρεται σε όσους είναι ήδη Χριστιανοί και νοθεύουν την πίστη τους με δοξασίες ξένες προς την πίστη τους όπως ειδωλολατρικές ή αιρετικές. ΤΑ ΑΝΑΘΕΜΑΤΑ ΑΠΕΥΘΥΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ... Δεν έχει νόημα να αναθεματιστεί κάποιος Μουσουλμάνος, Εβραίος ή Δωδεκαθεϊστής αφού δεν είναι μέλη της Εκκλησίας, από τι θα αποκοπούνε; από κάτι από το οποίο δεν ήταν ποτέ συνδεδεμένοι; Κάποιοι, παραπονούνται ότι δήθεν το Συνοδικό της Ορθοδοξίας αναθεματίζει το Ελληνικό έθνος! Φυσικά αποκρύπτουν ότι τον καιρό που γράφτηκε το Συνοδικό της Ορθοδοξίας, όχι μόνο δεν είχαν ακόμα υπάρξει οι Έλληνες ως έθνος, αλλά ότι και η ίδια η λέξη: "Έλληνας", είχε την έννοια "Ειδωλολάτρης". Και τέλος, αποκρύπτουν ότι το Συνοδικό της Ορθοδοξίας απευθύνεται σε (πλανεμένους) Χριστιανούς, ανεξαρτήτως έθνους!....

Δεν σώζεσαι από τύχη...

Αγαπητοί μου φίλοι και εν Χριστώ αδελφοί, με αφορμή το σιδηροδρομικό δυστύχημα στα Τέμπη, γράφω το ακόλουθο άρθρο:

Σε πολλά δυστυχήματα, ακούμε παράδοξα πράγματα-

πώς, δηλαδή, κάποιοι σώθηκαν...

Σ' αυτό το τελευταίο δυστύχημα, για παράδειγμα, μία 22χρονη φοιτήτρια από τη Βέροια, η οποία ήρθε από το Λονδίνο στην Αθήνα και επιβιβάστηκε στο τραίνο για Θεσσαλονίκη, έκλεισε θέση στο βαγόνι "2".

Όταν όμως πήγε και κάθισε εκεί και επέδειξε στον ελεγκτή το πάσο της, εκείνος δεν το δέχθηκε και της είπε:

-Πηγαίνετε στο βαγόνι "7"!

Περί νηστείας....

 "Όταν η νηστεία συμπορεύεται, ενισχύεται, πλαισιώνεται με προσευχή, με μελέτη, με νήψη, με εκκλησιασμό, με εξομολόγηση, με θεία μετάληψη, με καλά έργα και ελεημοσύνη, τότε ολοκληρώνεται η ομορφιά της προετοιμασίας της ψυχής...."

(Γέροντος Εφραίμ Φιλοθεΐτου)

"Ο έρωτας προς τον Χριστό είναι κάτι άλλο...." (Αγίου Πορφυρίου).

 Ο έρωτας προς τον Χριστό είναι κάτι άλλο.

Δεν έχει τέλος, δεν έχει χορτασμό.

Δίνει ζωή, δίνει σθένος, δίνει υγεία, δίνει, δίνει, δίνει … Κι όσο δίνει, τόσο πιο πολύ ο άνθρωπος θέλει να ερωτεύεται.

Ενώ ο ανθρώπινος έρωτας μπορεί να φθείρει τον άνθρωπο, να τον τρελάνει.

Όταν αγαπήσομε τον Χριστό, όλες οι άλλες αγάπες υποχωρούν. Οι άλλες αγάπες έχουν κορεσμό.

Η αγάπη του Χριστού δεν έχει κορεσμό. Η σαρκική αγάπη έχει κορεσμό. Μετά μπορεί ν’ αρχίσει η ζήλεια, η γκρίνια, μέχρι κι ο φόνος. Μπορεί να μεταβληθεί σε μίσος.

Η εν Χριστώ αγάπη, δεν αλλοιώνεται.

"Μάθαμε στα παιδιά να 'χουν πρότυπα ηθοποιούς, ποδοσφαιριστές, να κοιτάνε μόνο το χρήμα.....

 

«Είναι ο Άγιος του Νησιού μας, ο Άγιος Σάββας!».

 Ένα ηλικιωμένο ζευγάρι τουριστών επισκέφθηκε την Κάλυμνο, γιά τις καλοκαιρινές τους διακοπές. Σε κάποιο βιβλιοπωλείο του Νησιού αγόρασαν δώρα, και ο Νίκος ο βιβλιοπώλης τους πρόσφερε γιά ευλογία ένα εικονάκι του Αγίου Σάββα.

Στην ερώτηση τους:

«Ποιός είναι αυτός που εικονίζεται στο εικονάκι;».

Η απάντηση ήταν:

«Είναι ο Άγιος του Νησιού μας, ο Άγιος Σάββας!».

Οι τουρίστες ερώτησαν πάλι, με απορία:

«Γιατί είναι Άγιος; Tί έκανε;».

«Είναι Άγιος, γιατί αγάπησε πολύ τον Θεόν, ασκήτευσε, έκανε και κάνει πολλά θαύματα, θεραπεύει καρκινοπαθείς, άτεκνα ζευγάρια τα βοηθάει να κάνουν παιδιά…», απάντησε ο Νίκος.

Μνημόνια, μεταρρυθμίσεις και φτωχοποίηση της Ελλάδας.

 Τα μνημόνια και οι περίφημες μεταρρυθμίσεις δεν ήταν τίποτα άλλο από ένα πλιάτσικο πάνω σε ιδιωτική και δημόσια περιουσία. Οι Έλληνες είχαν το μεγαλύτερο ποσοστό ιδιοκατοίκησης στην Ευρώπη, πάνω από 80% του πληθυσμού. Ιδιοκτησίες που δεν τις είχαν όλοι με δάνεια. Υπήρχαν τα πατρογονικά σπίτια στο χωριό, κληρονομιές από γενιές που εργάστηκαν σε καλύτερες συνθήκες και κληροδότησαν στα παιδιά τους τα αποτελέσματα των κόπων τους. Είχαμε επίσης τεράστιο δημόσιο πλούτο. Εάν κάποιοι πιστεύουν οτι αυτό δεν βάρεσε έξω καμπανάκια στα αρπακτικά είναι γελασμένοι.

Ήρθαμε εμείς, ΕΙΡΗΝΙΚΆ και ήταν ΜΈΡΑ......

 

Εδώ και μήνες, καθημερινά απειλείς, ανεβάζοντας τον τόνο σου όλο και περισσότερο, κάθε μέρα.

Απειλείς με πυραύλους που θα κάνουν στάχτη την Αθήνα.

Απειλείς να καταλάβεις με απόβαση μεγάλα νησιά μας.

Στέλνεις χιλιάδες λαθρομετανάστες, μέσα στους οποίους έχεις ενσωματώσει επικίνδυνα στοιχεία.

Θέτεις σε κίνδυνο τους Λιμενικούς και τους Πιλότους της Πολεμικής μας Αεροπορίας, αναγκάζοντας τους να λαγοκοιμούνται πάνοπλοι, για να σηκωθούν στον αερα μεσα σε 3 μόνο λεπτά, για αερομαχίες.

Οι δήθεν ύβρεις κατά του Ελληνισμού από τους Ορθοδόξους.

Του Λάμπρου Κ. Σκόντζου

Θεολόγου - Καθηγητού

Η Αγία μας Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία καθόρισε, ως όφειλε, επακριβώς τα όρια της αλήθειας και της πλάνης, διότι πιστεύει ότι η αλήθεια είναι συνώνυμη με τη σωτηρία.

Οι αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων περιχαρακώνουν την βιβλική αλήθεια και την αυτοσυνειδησία της Εκκλησίας μας, ώστε να αποτελούν την αλάνθαστη πυξίδα πλεύσης του νοητού σκάφους της ως τα έσχατα της ιστορίας.

Μελετώντας με προσοχή το «Συνοδικό» Της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου, το οποίο διαβάζεται την Κυριακή της Ορθοδοξίας στους ναούς, κατά την τελετή της περιφοράς των Ιερών Εικόνων, μπορούμε να δούμε ξεκάθαρα τη μέριμνα των Πατέρων να καθαρθεί η πίστη της Εκκλησίας από περιρρέουσες ιδέες του παρελθόντος, τις οποίες κάποιοι αναμίγνυαν με την διδασκαλία Της, με στόχο να επικρατεί σύγχυση στους πιστούς.