Μαρτυρία τού Αγιοταφίτη Μοναχού Μητροφάνη ό οποίος το
"Ποιός μου βεβαιώνει εμένα ότι ο Χριστός Αναστήθηκε;"
(Μια πανέμορφη ιστοριούλα).
Ερχεται η Ανάσταση και θα ήθελα να σας πω κατι που άκουσα και δεν το ήξερα !!!!!Πολλοί απο εμάς το βράδυ της Αναστασεως οταν λεει ο παπάς το "Χριστος Ανεστη" μετα φευγουμε παμε σπιτια μας να φαμε να διασκεδασουμε!!!! Μεσα στους ναους ομως εκεινη την στιγμη και μετα που συνεχιζετε η λειτουργια για την Ανασταση του Κυριου μας ξερετε τι γινετε;;;;; Ο Θεος επιτρεπει και ανοιγουν οι ουρανοι και οι ψυχες των δικων μας ανθρωπων ερχοντε μεσα στους ναους και ψαχνουν εμας τους ανθρωπους τους,ο πατερας ψαχνει τα παιδια του τα εγγονια του κτλ..... Μας ψαχνουν για να γιορτασουν και αυτοι την Ανασταση του Κυριου μαζι μας....οταν δουν καποιον δικο τους καθοντε διπλα τους..... αν δεν βρουν θλιβοντε!!!!οι ψυχες βλεπουν ακουνε εχουν γνωση οπως οταν ηταν με σωμα και συναισθηματα!!!!!! Ολα αυτα τα ακουσα σε ενα ναο σε ενα χωριο που ετυχε να ειμαινκαι να μεινω μετα το "Χριστος Ανεστη"!!!!!!
Χριστιανός καί Σταυρός....
Έκθεση μαθητή από τη Θεσσαλονίκη, με θέμα την τραγωδία στα Τέμπη. Εις μνήμην του Κυπριανού!
Μεγάλη Εβδομάδα. Μη μείνει κανείς χωρίς Χριστό…
Συντριπτική απάντηση στους κατήγορους του Γρηγορίου Ε΄ περί του εικονικού αφορισμού της επαναστασης που έγινε για να σταματήσουν οι Τούρκοι τις σφαγές ως αντίποινα για την επανάσταση στην Πελοπόννησο, θα δώση ο Αλέξανδρος Υψηλάντης με τις οδηγίες, που έστειλε από το Κισνόβιο της Βεσσαραβίας στους αρχηγούς της Πελοποννήσου: «Ο μεν Πατριάρχης βιαζόμενος παρά της Πόρτας σας στέλλει αφοριστικό και εξάρχους, παρακινώντας σας να ενωθήτε με την Πόρταν. Εσείς όμως να θεωρήτε ταύτα ως άκυρα, καθόσον γίνοντα με βίαν και δυναστείαν και άνευ θελήσεως του Πατριάρχου».
Το πρωί της Παρασκευής στο κρεοπωλείο μια κυρία πολύ ταλαιπωρημένη, πήρε τέσσερα σουβλάκια και δύο μπουτάκια κοτόπουλο. Μου έκανε εντύπωση που ο χασάπης παρά το ότι υπήρχαν πολλοί πελάτες στην αναμονή, της έπιασε κουβέντα για την κόρη της, αν βρήκε δουλειά, -δεν βρήκε- ακόμη και για τι τάξη πηγαίνουν τα εγγόνια της. Ο υπάλληλος του κάπου έλειπε κι η γυναίκα του και ταμίας, βρήκε την ώρα να πάει στην τουαλέτα.
Έλεγε κάποιος απ’ τους Πατέρες ότι ένας μοναχός μπήκε κάποτε σ’ ένα ιατρείο κι εκεί πέρα είδε πολλούς που είχαν έρθει έχοντας διάφορες ασθένειες και που ο γιατρός έδινε στον καθένα τ’ ανάλογα φάρμακα.
Η εργασία σε ηλικία πάνω από τα 60 χρόνια για όσους υποχρεώνονται να δουλέψουν έως τα 67, είναι δύσκολη, ειδικά στον ιδιωτικό τομέα, στις οικοδομές, στην αγροτιά κλπ, όπου υπάρχει ορθοστασία, χειρονακτική και κοπιώδης πολυετής εργασία που αποφέρει πολλή κούραση, σωματικά προβλήματα υγείας και θα έπρεπε όταν αυξάνουν τα χρονικά όρια συνταξιοδότησης αυτοί που δεν έχουν δουλέψει ποτέ στη ζωή τους, να έχουν λίγη διάκριση και να είναι δικαιότεροι. Ας βρουν πόρους για να πληρώνονται οι ίδιοι, ας δουλέψουν και αυτοί και όχι να ξεζουμίζουν τον κόσμο. Δεν είναι όλες οι δουλειές ίδιες.
Η δημιουργία της Εύας από το σώμα του Αδάμ ερμηνεύεται (σύμφωνα με την Ορθόδοξη Εκκλησία) ότι άνδρας και γυναίκα είναι πλασμένοι από την ίδια ακριβώς ουσία, είναι απόλυτα ομοούσιοι. Την ισοτιμία των φύλων τονίζει ακόμη η δημιουργία της Εύας από την πλευρά του Αδάμ. Μια δημιουργία από την κεφαλή, λέγει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, θα εθεωρείτο ένδειξη ανωτερότητας της γυναίκας, ενώ αντίθετα δημιουργία από τα πόδια θα εθεωρείτο ένδειξη κατωτερότητας.
Η πλάνη των παγανιστών/αθέων είναι ότι ενώ μισούν και πολεμούν τον χριστιανισμό με ασύστολα ψεύδη και συκοφαντίες, όπως και οι Εβραίοι και ταυτίζονται μαζί τους σε όλα με αντιχριστιανικό μένος, λένε τους χριστιανούς εβραιοχριστιανούς, επειδή ο Μεσσίας Χριστός (που ήταν ο ίδιος ο Θεός) επέλεξε και ενανθρωπήθηκε στο Ισραήλ, λες και αν είχε εμφανιστεί στο Λουξεμβούργο, όλοι αυτοί οι 12θεϊστές θα είχαν γίνει χριστιανοί....
"...Μια Ἑλλάδα γεμάτη Ἐκκλησίες, Μοναστήρια, προσκυνητάρια, εἰκόνες, ἱερεῖς, μοναχοὺς καὶ μοναχές, μία Ἑλλάδα μὲ καθημερινὸ βίωμα τὶς ἑορτὲς καὶ τὰ γεγονότα τῆς Ἐκκλησίας, πὼς θὰ ἀλλάξει φρόνημα καὶ ὄψη;... Η Ελλάδα χωρίς την Εκκλησία θα διαλυθεί..."
Ομιλεί ο π. Ευάγγελος Παπανικολάου:
«Σε άνθρωπο που πονά, μην του λες ‘’κάνε υπομονή’’. Δεν είναι αυτό που έχει ανάγκη να ακούσει. Σε άνθρωπο που σου εκφράζει παράπονο, μην του λες ‘’μην γκρινιάζεις’’. Ανοίγουμε το στόμα μας και κάνουμε κακό παρά καλό. Σε άνθρωπο που έχει κουραστεί, μην του λες, ‘’σε καταλαβαίνω’’. Εκτός αν έχεις μπει μες στα παπούτσια του. Εκτός και αν έχεις περάσει και εσύ τα ίδια. ‘’Και τι να λέω;’’, θα μου πεις. ‘’Σ’ αγαπώ’’, να λες. ‘’Είμαι εδώ’’ να λες. Να σιωπάς και να προσεύχεσαι για αυτόν. ‘’Και η Παναγιά μαζί σου’’. Μόνο αυτό… ‘’Η Παναγιά μαζί σου’’. Αυτό να λες.»
(Κώστας Νούσης, Θεολόγος – Φιλόλογος).
Του Λάμπρου Κ. Σκόντζου στην Romfea.gr
Θεολόγου - Καθηγητού
Η Αγία μας Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία καθόρισε, ως όφειλε, επακριβώς τα όρια της αλήθειας και της πλάνης, διότι πιστεύει ότι η αλήθεια είναι συνώνυμη με τη σωτηρία.
Οι αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων περιχαρακώνουν την βιβλική αλήθεια και την αυτοσυνειδησία της Εκκλησίας μας, ώστε να αποτελούν την αλάνθαστη πυξίδα πλεύσης του νοητού σκάφους της ως τα έσχατα της ιστορίας.
Μελετώντας με προσοχή το «Συνοδικό» Της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου, το οποίο διαβάζεται την Κυριακή της Ορθοδοξίας στους ναούς, κατά την τελετή της περιφοράς των Ιερών Εικόνων, μπορούμε να δούμε ξεκάθαρα τη μέριμνα των Πατέρων να καθαρθεί η πίστη της Εκκλησίας από περιρρέουσες ιδέες του παρελθόντος, τις οποίες κάποιοι αναμίγνυαν με την διδασκαλία Της, με στόχο να επικρατεί σύγχυση στους πιστούς.
Προσκυνούμε τιμητικά τις εικόνες, διότι ιστορούν Άγια πρόσωπα, ή σκηνές του βίου και του μαρτυρίου των Αγίων. Η τιμητική προσκύνηση των εικόνων μεταβαίνει στο πρωτότυπο, στον εικονιζόμενο άγιο, που είναι ιστορικά υπαρκτό πρόσωπο.
Δεν απονέμουμε τιμή και σεβασμό σε ξύλα και χρώματα αλλά στα εικονιζόμενα πρόσωπα. Αυτό, με κανένα τρόπο δεν μπορεί να θεωρηθεί ειδωλολατρία.Για τα «αναθέματα» στο Συνοδικό της Ορθοδοξίας, λέγει ο Θεοφιλεστάτος Πέτρας κ. Δαβίδ: "Η Εκκλησία με παιδαγωγικό και φιλάνθρωπο χαρακτήρα απευθύνει τα αναθέματα και τους αφορισμούς, έτσι ώστε να προστατεύσει τα υγιή μέλη της από τη λύμη της αιρέσεως και της πλάνης... και επιζητεί να ταρακουνήσει τους πλανηθέντας, αυτούς που υπόκεινται στο ανάθεμα, με σκοπό την μετάνοια και την επιστροφή".
Στο oodegr διαβάζουμει ότι το ανάθεμα αναφέρεται σε όσους είναι ήδη Χριστιανοί και νοθεύουν την πίστη τους με δοξασίες ξένες προς την πίστη τους όπως ειδωλολατρικές ή αιρετικές. ΤΑ ΑΝΑΘΕΜΑΤΑ ΑΠΕΥΘΥΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ... Δεν έχει νόημα να αναθεματιστεί κάποιος Μουσουλμάνος, Εβραίος ή Δωδεκαθεϊστής αφού δεν είναι μέλη της Εκκλησίας, από τι θα αποκοπούνε; από κάτι από το οποίο δεν ήταν ποτέ συνδεδεμένοι; Κάποιοι, παραπονούνται ότι δήθεν το Συνοδικό της Ορθοδοξίας αναθεματίζει το Ελληνικό έθνος! Φυσικά αποκρύπτουν ότι τον καιρό που γράφτηκε το Συνοδικό της Ορθοδοξίας, όχι μόνο δεν είχαν ακόμα υπάρξει οι Έλληνες ως έθνος, αλλά ότι και η ίδια η λέξη: "Έλληνας", είχε την έννοια "Ειδωλολάτρης". Και τέλος, αποκρύπτουν ότι το Συνοδικό της Ορθοδοξίας απευθύνεται σε (πλανεμένους) Χριστιανούς, ανεξαρτήτως έθνους!....
"Όταν η νηστεία συμπορεύεται, ενισχύεται, πλαισιώνεται με προσευχή, με μελέτη, με νήψη, με εκκλησιασμό, με εξομολόγηση, με θεία μετάληψη, με καλά έργα και ελεημοσύνη, τότε ολοκληρώνεται η ομορφιά της προετοιμασίας της ψυχής...."
